지지 사주 12글자로 보는 월령 시간 계절표

목차
  1. 지지 사주에 쓰는 12글자 계절표
  2. 월령은 절입 시각으로 정하는 기준
  3. 태어난 시간으로 배정하는 시지
  4. 지장간과 십성으로 읽는 지지 역할
  5. 대운 세운 교차에서 달라지는 작용
  6. 합충형파해로 바뀌는 계절 기세
  7. 월지와 일지의 위치별 해석 기준
  8. 지지 사주에서 자주 묻는 기준
  9. Q. 월지는 음력 생일만 알면 정할 수 있습니까?
  10. Q. 자시는 날짜가 바뀌는 시간으로 봅니까?
  11. Q. 지지의 십성은 본기만 사용합니까?
  12. Q. 원국의 충과 세운의 충은 어떤 차이가 있습니까?
  13. 관련 글
지지 사주

지지 사주는 연·월·일·시의 아래 글자 4개를 통해 계절, 시간, 생활 환경의 배경을 파악하는 명리학의 기본 축입니다. 자·축·인·묘·진·사·오·미·신(申)·유·술·해는 각기 오행과 음양, 계절의 단계, 하루 12시간 구분을 품고 있습니다.

월지는 태어난 달의 계절 기운인 월령을 결정하며, 일지는 배우자궁과 생활 기반, 시지는 말년·자녀·실행 영역의 단서로 사용됩니다. 지지 12글자를 표로 익히면 지장간과 합충형파해, 대운·세운의 작용 위치도 훨씬 선명해집니다.

지지 사주에 쓰는 12글자 계절표

지지는 12개 글자가 원형으로 배치된 체계입니다. 인·묘·진은 봄, 사·오·미는 여름, 신(申)·유·술은 가을, 해·자·축은 겨울의 계절권을 이룹니다.

인·신(申)·사·해는 계절의 시작점인 생지이며, 자·오·묘·유는 계절 기운이 가장 뚜렷한 왕지입니다. 진·술·축·미는 각 계절 기운을 저장하고 전환하는 고지 또는 묘지로 분류합니다.

지지 음양·오행 계절 단계 월령 구간 시간 정기
자 양수 겨울 왕지 대설~소한 23시~1시 계수
축 음토 겨울 고지 소한~입춘 1시~3시 기토
인 양목 봄 생지 입춘~경칩 3시~5시 갑목
묘 음목 봄 왕지 경칩~청명 5시~7시 을목
진 양토 봄 고지 청명~입하 7시~9시 무토
사 음화 여름 생지 입하~망종 9시~11시 병화
오 양화 여름 왕지 망종~소서 11시~13시 정화
미 음토 여름 고지 소서~입추 13시~15시 기토
신(申) 양금 가을 생지 입추~백로 15시~17시 경금
유 음금 가을 왕지 백로~한로 17시~19시 신금(辛)
술 양토 가을 고지 한로~입동 19시~21시 무토
해 음수 겨울 생지 입동~대설 21시~23시 임수

지지 사주에서 토 지지 4개는 계절 끝에 위치하지만 성질은 동일하지 않습니다. 진은 습한 봄토, 미는 열기를 머금은 여름토, 술은 건조한 가을토, 축은 차가운 겨울토로 다루며 지장간 구성도 다릅니다.

방합은 인묘진의 목, 사오미의 화, 신(申)유술의 금, 해자축의 수로 성립합니다. 계절의 기세를 판단할 때는 방합의 계절권과 월지의 당령 여부가 기본 자료가 됩니다.

월령은 절입 시각으로 정하는 기준

월령은 월지에 자리한 계절의 주된 기운을 뜻합니다. 사주에서 사용하는 월은 음력 초하루 기준이 아닌 24절기의 절입 시각을 기준으로 구분합니다.

인월은 입춘부터 경칩 전까지, 묘월은 경칩부터 청명 전까지입니다. 진월은 청명부터 입하 전까지이며, 사월은 입하부터 망종 전까지 이어집니다.

월지는 격국과 일간의 강약을 판단하는 핵심 자리입니다. 갑목 일간이 인월이나 묘월에 태어나면 목 기운의 계절적 지원을 받으며, 신금(辛) 일간이 유월에 태어나면 금 기운의 당령을 얻는 구조가 됩니다.

다만 월령 하나만으로 신강·신약을 확정하지는 않습니다. 천간의 투출, 지지의 통근, 지장간, 합충, 다른 오행의 분포를 순서대로 확인해야 실제 세력 관계가 드러납니다.

월지의 지장간은 여기·중기·정기로 구성되며, 십성 판정의 중심은 정기입니다. 인의 정기는 갑목, 묘의 정기는 을목, 신(申)의 정기는 경금, 유의 정기는 신금(辛)입니다.

태어난 시간으로 배정하는 시지

시지는 출생 시각을 2시간 단위로 구분해 정합니다. 자시는 23시부터 다음 날 1시 전까지이며, 해시는 21시부터 23시 전까지입니다.

사주 명식에서 날짜가 바뀌는 기준을 자시 초입으로 잡는 방식과 야자시를 별도로 구분하는 방식이 공존합니다. 출생 시각이 23시 전후에 걸친 경우에는 사용한 만세력의 날짜 전환 기준을 확인할 필요가 있습니다.

시지는 일간이 정해져야 시간까지 계산할 수 있습니다. 갑일과 기일은 갑자시에서 시작하고, 을일과 경일은 병자시, 병일과 신일은 무자시, 정일과 임일은 경자시, 무일과 계일은 임자시에서 시작합니다.

예를 들어 갑목 일간의 신(申)시는 임신시입니다. 신(申)은 지지이며 정기는 경금이므로 갑목에게 편관에 해당하고, 시간의 임수는 갑목에게 편인입니다.

신금(辛)과 신(申)은 글자와 역할이 다릅니다. 갑목 기준으로 천간 신금(辛)은 정관이며, 지지 신(申)의 정기 경금은 편관입니다. 지지 사주를 볼 때 지지의 십성은 지장간 정기를 기준으로 산정합니다.

지장간과 십성으로 읽는 지지 역할

지지는 겉으로 보이는 1글자 안에 1개에서 3개의 천간을 품습니다. 이를 지장간이라 하며, 지지의 계절성·십성·통근을 확인하는 근거가 됩니다.

갑목 일간에게 자의 정기 계수는 정인, 축의 정기 기토는 정재, 인의 정기 갑목은 비견입니다. 진의 정기 무토는 편재, 사의 정기 병화는 식신, 오의 정기 정화는 상관으로 배정됩니다.

신(申)의 정기 경금은 갑목에게 편관이며 유의 정기 신금(辛)은 정관입니다. 해의 정기 임수는 편인이고, 묘의 정기 을목은 겁재입니다.

예시 명식은 갑진년 병인월 갑인일 갑자시입니다. 갑진년의 월두법상 인월은 병인월이 맞고, 갑일의 자시는 갑자시이므로 4주가 모두 실제 60갑자 조합으로 성립합니다.

이 명식에서 일간 갑목은 인월의 정기 갑목을 얻어 비견 월령에 놓입니다. 갑목의 건록은 인이며, 월지 인은 갑목의 건록입니다. 일지 인도 건록이고, 시지 자의 정기 계수는 정인이므로 목과 수의 뿌리가 확인됩니다.

연지 진의 정기 무토는 갑목에게 편재입니다. 진 속에는 을목·계수·무토가 들어 있어 겁재·정인·편재가 함께 존재하지만, 지지 십성의 대표값은 정기 무토의 편재로 정합니다.

대운 세운 교차에서 달라지는 작용

원국의 지지는 출생 시점에 고정된 환경과 기질의 골격으로 사용합니다. 대운은 10년 단위의 배경 조건이며, 세운은 해당 연도의 작용을 나타내므로 같은 지지가 있어도 나타나는 시점과 지속 기간이 다릅니다.

갑진년 병인월 갑인일 갑자시를 기준으로 보면, 원국의 인은 월지와 일지에 2개 있습니다. 갑목 일간에게 인은 비견이며 십이운성은 건록입니다. 운에서 신(申)이 오면 신(申)의 정기 경금은 편관이 되고, 원국 인과 인신충을 형성합니다.

구분 지지 배치 주요 관계 판단 기준
원국에 인 2개 월지 인·일지 인 비견·건록의 반복 목 기운의 기본 세력, 월령의 고정성
신(申) 대운 진입 인 원국·신(申) 대운 인신충, 편관 작용 10년 단위의 환경 변동, 직업·규범 압력
신(申) 세운 진입 인 원국·신(申) 세운 인신충, 편관 작용 1년 단위의 사건성, 일정·관계의 변동
신(申) 대운·사 세운 인 원국·신(申) 대운·사 세운 인사신 무은지형 충 외에 형의 성립 여부, 행동 범위 확대

신(申) 대운에 사 세운이 들어오면 원국 인, 대운 신(申), 세운 사가 인사신 무은지형을 이룹니다. 이 경우에는 월지 인의 계절적 목 기운과 신(申)의 금 기운이 충돌하고, 사의 화 기운까지 개입해 긴장 요소가 늘어납니다.

신(申) 대운에 인 세운이 들어오는 경우도 구분해야 합니다. 세운 인은 원국의 인과 같은 비견·건록을 반복하면서 대운 신(申)과 인신충을 만들기 때문에, 대운의 충 작용은 유지되고 세운이 목 기운을 보강하는 형태가 됩니다.

대운과 세운이 같은 글자로 겹치면 해당 지지의 작용 기간과 체감도가 커질 수 있습니다. 다만 합이 성립하는지, 충이 풀리는지, 다른 지지에서 형·파·해가 추가되는지에 따라 결과가 달라지므로 단일 글자만으로 길흉을 확정하지 않습니다.

합충형파해로 바뀌는 계절 기세

지지 관계는 계절 기운의 작동 방식에 영향을 줍니다. 육합은 자축, 인해, 묘술, 진유, 사신(申), 오미의 6쌍이며, 삼합은 인오술 화국, 신(申)자진 수국, 사유축 금국, 해묘미 목국입니다.

월지 인이 있고 운에서 오와 술이 들어오면 인오술 화국의 조건이 갖춰집니다. 원국의 인이 목의 생지였더라도 화국 성립 여부에 따라 식상인 화의 비중이 커질 수 있습니다.

월지 유에 묘가 들어오면 묘유충이 형성됩니다. 유의 정기 신금(辛)은 금의 왕지 성격을 가지며, 묘의 정기 을목은 목의 왕지 성격을 가집니다. 왕지끼리의 충은 월령이 담당하던 계절적 균형에 변화를 주는 조건으로 다룹니다.

파는 자유·축진·인해·묘오·사신(申)·술미이며, 해는 자미·축오·인사·묘진·신(申)해·유술입니다. 형은 인사신(申), 축술미, 자묘 및 진진·오오·유유·해해의 자형으로 구분합니다.

지지 사주에서 합충형파해는 월지의 세력, 일지의 생활 자리, 시지의 실행 조건을 나누어 적용합니다. 월지 충은 계절 기반의 변동을, 일지 충은 일상 관계와 배우자궁의 변화를, 시지 충은 계획과 결과 영역의 조정을 나타내는 자료가 됩니다.

월지와 일지의 위치별 해석 기준

연지는 가문·사회적 출발점·유년 환경에 배정하고, 월지는 성장 환경과 직업적 계절성을 판단하는 중심 자리입니다. 일지는 자신이 앉은 자리이자 배우자궁으로 보며, 시지는 자녀·말년·실행 결과의 자리에 둡니다.

같은 신(申)이라도 월지 신(申)과 일지 신(申)의 의미는 구분됩니다. 월지 신(申)은 가을 초입의 금 기운과 직업 환경을 나타내며, 일지 신(申)은 일상 생활 기반과 배우자궁의 성질에 관여합니다.

갑목 일간이 월지 신(申)을 두면 신(申)의 정기 경금은 편관입니다. 갑목의 십이운성에서 신(申)은 절에 해당하므로, 계절상 금 기운의 압력과 일간의 쇠약 여부를 지장간·천간·통근으로 확인하게 됩니다.

갑목 일간이 일지 유를 두면 유의 정기 신금(辛)은 정관입니다. 유는 갑목에게 태에 해당합니다. 관성의 존재만으로 직업·배우자 문제를 고정적으로 판단할 수 없으며, 월령과 재성·인성의 배치가 관성의 사용 조건을 정합니다.

지지 사주 표는 글자의 위치와 계절을 먼저 구분한 뒤 지장간 정기, 십성, 십이운성, 합충형파해 순서로 적용할 때 오류를 줄일 수 있습니다. 특히 신금(辛)과 신(申)은 천간과 지지의 층위가 다르므로 표기와 십성 배정을 분리해야 합니다.

지지 사주에서 자주 묻는 기준

Q. 월지는 음력 생일만 알면 정할 수 있습니까?

월지는 24절기의 절입 시각으로 정합니다. 음력 날짜만으로는 절입 전후를 정확히 구분하기 어려우므로 양력 생년월일과 출생 시각을 기준으로 만세력에서 확인합니다.

Q. 자시는 날짜가 바뀌는 시간으로 봅니까?

자시는 23시부터 1시까지입니다. 23시 이후 출생자는 야자시 적용 여부에 따라 일주가 달라질 수 있으므로, 사용한 만세력의 날짜 전환 방식을 확인해야 합니다.

Q. 지지의 십성은 본기만 사용합니까?

지지의 대표 십성은 지장간 정기를 기준으로 잡습니다. 여기와 중기는 통근과 세력 판단에 반영하며, 투간 여부와 월령에 따라 영향력이 달라집니다.

Q. 원국의 충과 세운의 충은 어떤 차이가 있습니까?

원국의 충은 명식 내부에 지속되는 긴장 관계로 사용합니다. 세운의 충은 해당 1년 동안 원국의 특정 지지를 건드리는 조건이며, 대운의 지원·제약과 합형파해의 추가 여부에 따라 강도가 달라집니다.

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일주론, 천간론, 지지론 등 명리학의 기초부터 십이신살, 십이운성 등 고해상도 응용까지. 누구나 스스로 자신의 운명을 읽고 더 나은 삶의 방향을 잡을 수 있도록, 체계적이고 깊이 있는 사주 지식을 쌓아드립니다. 삶의 중요한 순간, 지혜로운 선택을 돕는 동반자가 되겠습니다.