사주 명리 사전›십성

십성十星

일간을 기준으로 다른 글자와의 관계를 열 가지로 나눈 이름입니다. 십신이라고도 합니다.

사주클래스 명리 사전 · 2026년 10월 정리

비겁
비견 · 겁재
식상
식신 · 상관
재성
편재 · 정재
관성
편관 · 정관
인성
편인 · 정인

한자 풀이

十열 십星별 성

열 가지 별이라는 뜻입니다. 십신(十神)이라고도 하고, 가족 관계에 대입한 것을 육친(六親)이라고 합니다.

십성이란

십성(十星)은 일간을 기준으로 다른 글자가 어떤 관계인지를 열 가지 이름으로 나눈 것입니다. 십신(十神)이라고도 부르고, 가족 관계에 대입한 것을 육친(六親)이라고 합니다. 오행의 생극 관계 다섯 가지를 음양이 같은지 다른지로 다시 둘로 나누어 열 가지가 됩니다.

십성한자묶음일간과의 관계
비견比肩비겁나와 같은 오행, 같은 음양
겁재劫財비겁나와 같은 오행, 다른 음양
식신食神식상내가 생하는 오행, 같은 음양
상관傷官식상내가 생하는 오행, 다른 음양
편재偏財재성내가 극하는 오행, 같은 음양
정재正財재성내가 극하는 오행, 다른 음양
편관偏官관성나를 극하는 오행, 같은 음양
정관正官관성나를 극하는 오행, 다른 음양
편인偏印인성나를 생하는 오행, 같은 음양
정인正印인성나를 생하는 오행, 다른 음양

계산하는 법

  1. 일간의 오행과 음양을 확인합니다.
  2. 상대 글자의 오행이 일간과 어떤 생극 관계인지 봅니다(같음·내가 생함·내가 극함·나를 극함·나를 생함).
  3. 음양이 같으면 편(偏, 비견·식신·편재·편관·편인), 다르면 정(正, 겁재·상관·정재·정관·정인)입니다.
  4. 지지는 보통 지장간의 정기를 기준으로 셉니다.

예를 들어 일간이 갑목일 때는 다음과 같습니다.

천간갑목 일간 기준 십성
갑목비견
을목겁재
병화식신
정화상관
무토편재
기토정재
경금편관
신금정관
임수편인
계수정인

예시 명식 A로 십성 매기기

예시 명식 A(일간 경금)의 일곱 글자에 십성을 매겨 봅니다.

시주 천간 계수: 수·음, 일간 경금(금·양)과의 관계 → 상관

월주 천간 신금: 금·음, 일간 경금(금·양)과의 관계 → 겁재

년주 천간 경금: 금·양, 일간 경금(금·양)과의 관계 → 비견

시주 지지 미토: 정기 기토로 셈 → 정인

일주 지지 진토: 정기 무토로 셈 → 편인

월주 지지 사화: 정기 병화로 셈 → 편관

년주 지지 오화: 정기 정화로 셈 → 정관

예시 명식 A · 양력 1990년 5월 15일 오후 2시 20분 출생 · 남자
시주일주월주년주
십성상관일간겁재비견
천간癸계수庚경금辛신금庚경금
지지未미토辰진토巳사화午오화
십성정인편인편관정관
지장간정 을 기을 계 무무 경 병병 기 정
운성관대양장생목욕

오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 0 · 화 2 · 토 2 · 금 3 · 수 1

지지는 정기를 기준으로 셉니다. 일지 진토는 정기가 무토(양토)라 편인이고, 시지 미토는 정기가 기토(음토)라 정인입니다. 같은 토라도 음양에 따라 이름이 갈립니다.

다섯 묶음

비겁(비견·겁재)
나와 같은 기운. 자기 힘, 동료.
식상(식신·상관)
내가 내보내는 기운. 표현, 재능, 활동.
재성(편재·정재)
내가 다스리는 기운. 재물, 결과.
관성(편관·정관)
나를 다스리는 기운. 규범, 직책, 압박.
인성(편인·정인)
나를 돕는 기운. 학문, 보호, 문서.

십성끼리의 생과 극

다섯 묶음도 오행처럼 서로 생하고 극합니다. 비겁은 식상을 낳고, 식상은 재성을, 재성은 관성을, 관성은 인성을, 인성은 다시 비겁을 낳습니다.

묶음생해 줌(→)극함(⊣)
비겁식상재성
식상재성관성
재성관성인성
관성인성비겁
인성비겁식상

해석의 많은 부분이 이 순환에서 나옵니다. 어떤 십성이 막혀 있으면 그 앞의 십성이 뚫어 주거나 뒤의 십성이 받아 주는지를 봅니다.

자주 쓰는 십성 조합

이름흐름뜻
식신생재식신 → 재성식신이 재성을 생합니다. 꾸준히 만들어 낸 것이 재물로 이어지는 흐름으로 봅니다.
상관생재상관 → 재성상관이 재성을 생합니다. 재주와 말솜씨가 돈벌이로 이어지는 흐름입니다.
재생관재성 → 관성재성이 관성을 생합니다. 재물과 결과가 직책·명예·남편(여자 명식)을 받쳐 주는 흐름입니다.
관인상생관성 → 인성 → 일간관성이 인성을 생하고 인성이 일간을 생합니다. 조직과 규범이 배움과 인정으로 이어져 나를 돕는 흐름입니다.
살인상생편관 → 인성 → 일간거친 편관의 압박을 인성이 받아 일간에게 전해 줍니다. 위기를 공부와 자격으로 바꾸는 흐름으로 봅니다.
식신제살식신 ⊣ 편관식신이 편관을 누릅니다. 거친 압박을 실력으로 다스리는 모양이라 귀하게 봅니다.
상관견관상관 ⊣ 정관상관이 정관을 칩니다. 규범과 부딪치는 모양이라 조심스럽게 봅니다.
상관패인인성 ⊣ 상관인성이 상관을 누릅니다. 날카로운 재주를 배움과 절제로 다듬는 모양입니다. 상관배인이라고도 합니다.
효신탈식편인 ⊣ 식신편인이 식신을 극합니다. 먹을 것(식신)을 빼앗는다 하여 편인도식이라고도 합니다.
탐재괴인재성 ⊣ 인성재성이 인성을 극합니다. 재물을 탐하다 배움과 명예(인성)를 무너뜨리는 모양으로 봅니다.
군겁쟁재비겁 ⊣ 재성비겁이 많아 적은 재성을 다툽니다. 재물을 여럿이 나누거나 다투는 모양입니다.
재다신약재성 많음 · 일간 약함재성이 많은데 일간이 약해 재물을 감당하지 못하는 모양입니다.
관살혼잡정관 + 편관정관과 편관이 섞여 드러난 모양입니다. 기준이 둘이라 흔들린다고 봅니다.
읽는 법조합의 이름은 성립 조건이 있습니다. 예를 들어 식신생재는 식신과 재성이 모두 힘이 있고 서로 가까이 있어야 제대로 이루어집니다. 이름만 맞춘다고 판단이 끝나지 않습니다.

더 깊이 보기

  • 식신생재식신이 재성을 생하는 흐름입니다.
  • 상관생재상관이 재성을 생하는 흐름입니다.
  • 재생관재성이 관성을 생하는 흐름입니다.
  • 관인상생관성이 인성을 생하고 인성이 일간을 생하는 흐름입니다.
  • 살인상생거친 편관(칠살)의 압박을 인성이 받아 일간에게 넘겨주는 흐름입니다.
  • 식신제살식신이 편관(칠살)을 누르는 모양입니다.
  • 상관견관상관이 정관을 보는 모양입니다.
  • 상관패인상관이 인성을 만나 날카로움이 다듬어지는 모양입니다.
  • 효신탈식편인(효신)이 식신을 극하는 모양입니다.
  • 탐재괴인재성이 인성을 극하는 모양입니다.
  • 군겁쟁재비겁이 많은데 재성이 하나뿐이라 여럿이 재물을 다투는 모양입니다.
  • 재다신약재성이 많은데 일간이 약해 재물과 책임을 감당하지 못하는 모양입니다.
  • 관살혼잡정관과 편관이 함께 천간에 드러난 모양입니다.

칼럼

십성, 십신, 육친

같은 대상을 부르는 이름이 여럿이라 처음에는 헷갈립니다. 십신(十神)은 고전에서 쓰던 이름이고, 한국에서는 십성(十星)이라는 말도 널리 씁니다. 둘은 같은 것입니다.

육친(六親)은 십성을 가족에 대입한 것입니다. 부모·형제·배우자·자녀를 십성에 배속해 가족 관계를 읽는 방법인데, 배속에 유파 차이가 있고 오늘날의 가족 형태와 맞지 않는 부분도 있어 참고로 씁니다.

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