용신用神
명식이 제대로 돌아가는 데 가장 필요한 기운입니다. 억부·조후·통관·병약·전왕의 다섯 가지 법으로 찾습니다.
- 두 뜻
- 격국의 중심 · 균형에 필요한 오행
- 찾는 법
- 억부 · 조후 · 통관 · 병약 · 전왕
- 따라오는 것
- 희신 · 기신 · 구신 · 한신
한자 풀이
用(쓸 용)과 神(귀신 신), 곧 쓰는 신이라는 뜻입니다. 명식 안에서 가장 요긴하게 쓰이는 기운을 높여 부른 말입니다.
용신의 두 가지 뜻
같은 낱말이 두 뜻으로 쓰이므로, 다른 사람의 풀이를 읽을 때 어느 뜻의 용신인지 먼저 확인해야 합니다. 이 사전에서 따로 밝히지 않으면 균형의 용신을 가리킵니다.
용신을 찾는 다섯 가지 법
| 법 | 언제 쓰나 | 핵심 |
|---|---|---|
| 억부(抑扶) | 강약이 기울었을 때 | 강하면 덜고, 약하면 돕는다 |
| 조후(調候) | 춥거나 덥거나 메마르거나 습할 때 | 계절의 기후를 고른다 |
| 통관(通關) | 두 세력이 맞서 싸울 때 | 사이에서 이어 주는 오행을 쓴다 |
| 병약(病藥) | 명식을 망치는 글자가 뚜렷할 때 | 병이 되는 글자를 없애는 약을 쓴다 |
| 전왕(專旺) | 기운이 한쪽으로 극단적으로 쏠렸을 때 | 거스르지 않고 그 기세를 따른다 |
흔히 쓰는 순서는 이렇습니다. 먼저 계절의 기후가 극단적인지 보아 조후가 급하면 조후를 먼저 쓰고, 그다음 강약으로 억부를 따지며, 대립이나 병이 뚜렷하면 통관·병약을 더해 보고, 극단적으로 쏠린 명식은 전왕으로 봅니다.
희신·기신·구신·한신
용신이 정해지면 나머지 오행의 역할도 정해집니다.
| 용신 | 희신(용신을 생함) | 기신(용신을 극함) | 구신(기신을 생함) | 한신(나머지) |
|---|---|---|---|---|
| 목 | 수 | 금 | 토 | 화 |
| 화 | 목 | 수 | 금 | 토 |
| 토 | 화 | 목 | 수 | 금 |
| 금 | 토 | 화 | 목 | 수 |
| 수 | 금 | 토 | 화 | 목 |
운을 읽을 때 이 다섯 역할이 그대로 쓰입니다. 용신·희신의 오행이 들어오는 운은 반갑고, 기신·구신의 운은 조심스럽게 봅니다.
사례: 예시 명식 A의 용신 찾기
| 시주 | 일주 | 월주 | 년주 | |
|---|---|---|---|---|
| 십성 | 상관 | 일간 | 겁재 | 비견 |
| 천간 | 癸계수 | 庚경금 | 辛신금 | 庚경금 |
| 지지 | 未미토 | 辰진토 | 巳사화 | 午오화 |
| 십성 | 정인 | 편인 | 편관 | 정관 |
| 지장간 | 정 을 기 | 을 계 무 | 무 경 병 | 병 기 정 |
오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 0 · 화 2 · 토 2 · 금 3 · 수 1
조후: 초여름 사월의 금입니다. 덥지만 한여름처럼 극단적이지는 않고, 시간에 계수가 있어 열기를 조금 식혀 줍니다. 조후가 아주 급한 명식은 아닙니다.
강약: 득령을 못 했고 관성(화)이 방합으로 강합니다. 간이 판단은 신강 쪽이지만 실제 세력은 팽팽합니다(신강과 신약).
무엇이 문제인가: 칠살(병화)과 정관(정화)이 지지에 함께 있고 방합으로 세력을 이뤘습니다. 이 화의 압박을 어떻게 다루느냐가 이 명식의 열쇠입니다.
쓸 수 있는 기운: 화를 받아 금으로 넘겨주는 토(인성, 살인상생)와, 화를 다스리는 수(식상, 식상제살)입니다. 습한 진토는 두 역할을 함께 돕습니다.
정리: 토(인성)를 용신으로 보고, 열기를 식히며 칠살을 견제하는 수(식상)를 함께 반기는 풀이가 자연스럽습니다. 형식상의 희신(용신을 생하는 오행)은 화인데 이 명식에서는 화가 이미 넘치므로, 실제로 반기는 보조 기운은 수가 됩니다. 신강으로 본다면 수를 용신으로 앞세우는 풀이도 가능해, 운의 흐름과 맞춰 보며 정합니다.
더 깊이 보기
- 억부용신강한 것은 누르고 약한 것은 돕는 용신법입니다. 무엇 때문에 강하거나 약한지가 핵심입니다.
- 조후용신계절의 춥고 더움, 메마르고 습함을 고르는 용신법입니다. 겨울생은 화를, 여름생은 수를 반기는 경향이 있습니다.
- 통관용신서로 극하며 맞선 두 오행 사이를 이어 주는 오행을 쓰는 법입니다.
- 병약용신명식을 망치는 글자(병)를 찾아 그것을 고치는 글자(약)를 쓰는 법입니다.
- 전왕용신기운이 한쪽으로 극단적으로 쏠린 명식에서 그 기세를 따르는 법입니다. 종격·일행득기격에 씁니다.
칼럼
용신 하나로 인생이 정해질까
‘용신이 무엇이냐’는 사주 이야기에서 가장 자주 나오는 질문입니다. 그만큼 용신은 해석의 중심이지만, 용신 하나가 모든 것을 정하지는 않습니다.
용신은 명식이 균형을 찾는 방향을 가리키는 나침반에 가깝습니다. 그 방향의 운이 오면 일이 풀리기 쉽고, 반대 방향의 운이 오면 애써야 할 일이 많아진다고 읽습니다. 그러나 운이 좋아도 준비하지 않으면 지나가고, 운이 어려워도 대비하면 버팁니다. 명리가 운을 읽는 까닭은 정해진 결과를 알기 위해서가 아니라 때를 알고 준비하기 위해서입니다.