사주 파(破) 깊이 알아보기: 깨짐, 갈등, 변화, 해석 및 영향

사주 파는 지지 2글자 사이의 결속력이 약해지며 기존 관계, 계획, 역할 분담에 균열이 생기는 작용입니다. 충처럼 정면에서 크게 부딪히는 모습은 적지만, 진행하던 일의 지연과 약속 변경, 신뢰 저하처럼 생활 안쪽에서 불편이 누적되는 형태로 나타날 수 있습니다.

명리학에서 파는 지지의 관계를 판단하는 보조 기준입니다. 원국의 오행 분포, 월령의 계절 기운, 합과 충의 성립 여부, 대운과 세운의 글자까지 확인해야 해당 작용의 범위가 정해집니다.

파는 한 글자가 다른 글자를 완전히 없애는 관계로 해석하지 않습니다. 각 지지가 가진 본래 기능 가운데 일부가 제때 발휘되지 않거나, 관계의 연결 방식이 자주 변경되는 현상에 가깝습니다. 따라서 파가 있어도 합, 삼합, 방합, 투간한 천간의 도움을 받으면 갈등이 조정과 재배치의 형태로 처리될 수 있습니다.

예를 들어 갑목 일간의 원국이 경진년, 신사월, 갑인일, 을해시라면 일지 인목과 시지 해수가 인해파를 이룹니다. 인목은 갑목의 건록이며 해수는 장생지이므로 일간의 뿌리 자체는 살아 있습니다. 이 경우 인해파는 장기 계획이나 가족 내 역할 배분에서 수정이 반복되는 조건으로 해석할 수 있으며, 일간의 기세가 무너진다고 단정할 근거는 부족합니다.

사주 파의 성립과 육파 조합

사주 파는 자유, 축진, 인해, 묘오, 사신, 술미의 6가지 지지 조합으로 성립합니다. 이를 육파라고 부르며, 각 조합은 서로 가진 기운과 계절적 위치가 어긋나면서 한쪽의 기능이 매끄럽게 쓰이지 못하는 상황을 뜻합니다.

파는 글자 2개가 있다고 해서 동일한 강도로 작용하지 않습니다. 월지에 파가 놓였는지, 일지에 놓였는지에 따라 관련 영역이 달라지며, 같은 지지가 반복되어 세력이 커진 경우에는 갈등의 지속 기간도 길어질 수 있습니다.

인해와 사신은 육합 관계이기도 하면서 파의 성격도 지닌 조합입니다. 서로 끌리는 요소가 존재해 관계가 쉽게 이어질 수 있으나, 이해관계가 누적되면 결속 내부에서 불편이 커질 수 있다는 점이 특징입니다.

자유파의 자수에는 임수와 계수가, 유금에는 경금과 신금이 자리합니다. 수와 금은 금생수의 관계를 이루지만, 유금의 정리와 기준 설정이 자수의 유동성과 만날 때 업무 전달 방식, 언어 표현, 평가 기준에서 세부 조정이 잦아질 수 있습니다. 금수 기운이 지나치게 강한 원국에서는 냉정한 판단이 앞서면서 관계의 온도가 낮아지는 모습으로도 나타날 수 있습니다.

축진파와 술미파는 모두 토 지지의 조합이지만 같은 방식으로 통변하지 않습니다. 축토는 계수·신금·기토를, 진토는 을목·계수·무토를 품고 있어 축진파에는 문서, 금전의 저장, 조직 내 규정 문제가 섞일 수 있습니다. 술토는 신금·정화·무토를, 미토는 정화·을목·기토를 품으므로 술미파는 가족의 책임, 주거와 토지, 공동생활의 비용 분담처럼 화와 목의 문제가 함께 드러나는 경우가 있습니다.

묘오파는 묘목과 오화의 관계입니다. 묘목은 갑목과 을목을, 오화는 병화·기토·정화를 품고 있습니다. 목생화의 연결이 존재하므로 기획과 실행이 이어지는 장점도 있으나, 실행 속도와 감정 표현의 강도가 맞지 않으면 피로가 누적될 수 있습니다.

[LINKLIST: 2,3,10|]

파 관계가 드러나는 작용 원리

파의 글자 뜻은 깨짐과 훼손에 가깝습니다. 명리에서는 이미 형성된 틀의 일부가 약해지고, 기존 방식이 그대로 유지되기 어려운 상태로 설명합니다. 계약 조건의 수정, 업무 담당 교체, 관계의 거리 조절처럼 완전한 단절 이전에 나타나는 마찰이 대표적입니다.

사주 파는 충과 구별해서 다룹니다. 충은 서로 마주 보는 지지가 강하게 부딪히는 관계이며, 파는 기능 저하와 내부 균열에 무게를 둡니다. 형은 압박과 반복되는 불편, 해는 관계 속 손해와 오해의 성격을 중심으로 판단합니다.

자유파에서는 수 기운의 유동성과 유금의 정리 성향이 맞물리며, 말과 문서, 약속을 두고 엇갈림이 생길 수 있습니다. 축진파와 술미파는 토 기운의 문제와 연결되므로 부동산, 가족 공동 자금, 조직의 책임 소재처럼 오래 쌓인 사안에서 의견 충돌이 발생하는 경우가 있습니다.

원국이 신유년, 경자월, 경진일, 병술시인 경우를 가정할 수 있습니다. 월지 자수와 년지 유금이 자유파를 이루며, 일지 진토와 시지 술토는 진술충을 이룹니다. 경금 일간에게 자수는 상관, 유금은 겁재에 해당하므로 조직 내 발언, 동료와의 역할 배분, 평가 자료의 정리 과정에서 갈등이 생길 수 있습니다. 이 명조는 자유파 하나만으로 판단하지 않고 진술충, 금수의 세력, 경금 비견과 병화 편관의 투간 여부까지 함께 검토해야 합니다.

파의 작용은 사건 1건으로 끝나는 경우도 있고, 같은 사안의 보완 요구가 반복되는 경우도 있습니다. 계약서를 다시 작성하거나, 담당자가 바뀌거나, 공동 비용의 기준을 수정하는 식의 세부 변화가 대표적입니다. 파를 만났다는 이유로 관계가 반드시 단절된다고 해석하는 방식은 지지 관계의 범위를 지나치게 확대하는 판단입니다.

특히 인해와 사신은 육합의 성질을 함께 지니므로 만남, 협력, 계약의 시작점이 될 수 있습니다. 이후 원국이나 운에서 충과 형이 겹치면 합으로 묶였던 조건이 세분화되면서 갈등이 표면화될 수 있습니다. 합과 파가 한 원국에 동시에 존재한다는 사실은 관계의 결속과 조정 가능성이 공존한다는 조건으로 다룹니다.

원국 네 기둥별 판단 기준

년지는 가계 환경, 성장 배경, 사회적 출발점과 연결해 보는 자리가 많습니다. 년지와 다른 지지의 파는 친족 관계나 오래된 인연에서 거리감이 생기는 모습으로 나타날 수 있으나, 이를 부모와의 이별이나 불화로 단정할 근거는 되지 않습니다.

월지는 사회생활의 기반과 직업 환경을 판단하는 중심축입니다. 월지에 파가 있으면 조직의 업무 체계, 직장 내 역할, 생활 리듬에서 반복적인 조정 사안이 생길 수 있습니다. 월지의 지장간과 투간한 천간이 무엇인지에 따라 재성, 관성, 인성의 손상 여부가 달라집니다.

일지는 배우자궁으로 활용하는 자리이며, 일지의 파는 가까운 관계에서 생활 방식과 기대치가 엇갈릴 수 있음을 시사합니다. 예를 들어 일지 인목과 다른 지지 해수가 놓인 경우 인해파가 성립합니다. 인목이 일간에게 재성인지 관성인지, 해수의 지장간에 있는 임수와 갑목이 어떤 십성인지에 따라 재물 문제, 직업 문제, 정서적 거리감의 비중이 달라집니다.

시지는 자녀, 말년의 계획, 장기 프로젝트와 연결해 판단합니다. 시지의 파는 자녀와의 교육 방향, 은퇴 이후 생활 설계, 장기간 준비한 일의 수정 가능성으로 나타날 수 있습니다. 원국 전체에 합이 많고 일간의 뿌리가 안정적이면 조정과 재편의 수준에서 끝나는 경우도 적지 않습니다.

가령 임신년, 계묘월, 무오일, 병진시라면 월지 묘목과 일지 오화가 묘오파를 이룹니다. 무토 일간에게 묘목은 정관이고 오화는 정인이므로 직장 규정과 자격, 업무 절차, 생활 관리의 문제로 연결할 수 있습니다. 월간 계수는 무토에게 정재이므로 직장 환경의 조정이 수입 조건이나 업무 성과 기준의 변화와 함께 나타날 가능성도 검토합니다.

년지와 시지 사이에 파가 있는 경우에는 시간 간격이 큰 두 영역이 맞물립니다. 성장 배경에서 형성된 가치관이 장기 계획이나 자녀 교육 방식에 영향을 미치는 식입니다. 이 배치는 당장 눈에 띄는 사건보다 시간이 지나며 드러나는 생활 방식의 차이로 나타날 수 있으므로, 현재 대운이 어느 궁의 지지를 건드리는지도 확인합니다.

일지 파는 배우자궁 하나만을 독립시켜 해석하지 않습니다. 남명은 재성을 처와 연결하고 관성을 자식으로 보며, 여명은 관성을 남편과 연결하고 식상을 자식으로 봅니다. 일지의 파와 함께 해당 십성이 손상되거나 합충이 중첩되는지, 용신이 안정적으로 작동하는지를 확인해야 관계 문제의 범위를 정할 수 있습니다.

사주 파와 오행 세력의 관계

파의 영향은 해당 지지가 어떤 오행을 대표하는지부터 확인합니다. 목이 필요한 사주에서 묘오파가 성립하고 묘목이 용신 역할을 맡았다면, 목 기운을 활용하는 대인관계·계획·문서 업무에 변수가 생길 수 있습니다. 화 기운이 과도한 원국이라면 오화의 작용이 조절되는 계기가 되기도 합니다.

금이 강한 사주에서 사신파가 성립할 경우 사화가 관성이나 식상 역할을 맡는지 확인해야 합니다. 사화가 일간을 제어하는 관성이라면 직장 규정, 승진 조건, 업무 권한의 변화가 논점이 될 수 있습니다. 사화가 일간이 생하는 식상이라면 표현 방식, 성과물, 사업 아이디어의 수정으로 나타날 가능성이 있습니다.

축진파와 술미파는 모두 토 기운의 조합입니다. 토가 재성인 일간에게는 자금 운용, 거래 조건, 부동산 관련 의사결정이 민감한 영역이 될 수 있으며, 토가 인성인 일간에게는 자격, 학습, 문서, 보호 체계의 변화가 쟁점이 됩니다. 재성이 많고 일간이 약한 경우에만 재다신약이라는 표현을 사용합니다.

병화 일간은 토를 식상으로 봅니다. 병화 일간의 원국에 축토와 진토가 있고 토 기운이 강하면, 축진파는 기획한 결과물의 제출 시점, 계약 부속 문서, 실무 예산의 배분 문제로 나타날 수 있습니다. 원국에 갑목이나 을목이 투간해 병화를 돕고, 인목이나 오화가 뿌리가 된다면 식상을 운용할 여지가 생깁니다.

임수 일간에게 토는 관성입니다. 임수 일간이 기축일에 무진시를 만난 경우 축진파가 관성의 영역에 놓입니다. 토의 압력이 강하고 금수의 지원이 부족하면 행정 절차, 직장 책임, 규정 준수와 연관된 부담이 생길 수 있습니다. 반면 신금과 유금이 적절히 있어 임수를 생하고, 토가 과도하지 않다면 업무 기준을 다시 세우는 과정으로 통변할 수 있습니다.

용신이 파를 만난 경우에도 그 글자의 작용이 전부 사라지는 것은 아닙니다. 용신의 기능이 지연되거나 사용 방식이 달라질 수 있으므로, 같은 오행을 보충하는 천간과 지지의 존재를 함께 확인합니다. 기신이 파를 만나면 불리한 기운이 줄어드는 면도 있을 수 있으나, 원국의 균형과 계절 기운을 벗어나 단순 길흉으로 나누기는 어렵습니다.

대운과 세운에서 생기는 변동

원국에 없는 파가 대운이나 세운에서 들어오면 그 시기에 관련 사건이 부각될 수 있습니다. 예를 들어 원국 일지에 유금이 있고 운에서 자수가 들어오면 자유파가 형성됩니다. 유금이 배우자궁에 있다면 관계의 약속, 주거 문제, 생활비 분담 등 현실 조건의 조정이 발생할 수 있습니다.

운에서 들어온 글자가 원국의 삼합이나 방합을 완성하면 파의 체감은 줄어들 수 있습니다. 반대로 충, 형, 해가 겹치거나 공망까지 작용하면 일정 변경과 심리적 부담이 커질 수 있습니다. 특정 1개 신살만으로 이혼, 퇴사, 질병, 금전 손실을 결정하는 방식은 명리 해석의 범위를 벗어납니다.

2026년은 병오년으로 오화가 들어오는 해입니다. 원국에 묘목이 있는 경우 묘오파가 성립할 수 있으며, 원국에 인오술 화국이 강하게 구성되었는지, 목 기운이 용신인지, 오화가 식상·재성·관성 가운데 어느 십성인지에 따라 통변이 달라집니다.

예를 들어 계유년, 을묘월, 계축일, 신유시의 원국은 묘목이 월지에 있습니다. 2026년 병오년의 오화가 들어오면 월지 묘목과 묘오파가 성립합니다. 계수 일간에게 을목은 식신이고 오화는 편재이므로, 업무 성과를 수입으로 연결하는 과정에서 조건 조정, 정산 기준 변경, 협업 일정의 변경을 검토할 수 있습니다.

같은 묘오파라도 원국에 해묘미 목국이 구성된 경우와 인오술 화국이 구성된 경우의 해석 범위는 달라집니다. 해묘미 목국의 세력이 강하면 묘목의 기반이 두터워 계획과 문서의 수정이 핵심이 될 수 있습니다. 인오술 화국이 강하면 오화의 실행력과 소비, 성과 압력이 강해져 지출 관리나 결과물의 속도 조절이 쟁점이 될 수 있습니다.

대운은 10년 단위의 환경 변화로 보고, 세운은 해당 연도의 구체적 조건으로 봅니다. 대운에서 이미 사신파가 형성된 상태에 세운에서 인신충이나 사해충이 더해지면 이동, 조직 개편, 계약 내용의 변경 가능성이 높아질 수 있습니다. 반대로 운에서 천간합이나 지지 삼합이 성립해 필요한 오행을 보완하면 파로 인한 마찰이 협상과 역할 재조정의 형식으로 처리되기도 합니다.

공망은 일주의 순에 따라 정해지므로 파와 함께 기계적으로 적용할 수 없습니다. 가령 갑자순의 공망은 술해이며, 원국 또는 운의 술해가 공망이라고 해도 파의 유무와 궁위, 오행 작용은 별도로 판단합니다. 공망 하나를 근거로 계약 무효나 인간관계 단절을 확정하는 해석은 통설의 범위를 벗어납니다.

관계와 직업에서의 통변 사례

경금 일간이 월지 사화, 일지 신금(申)을 가진 명조를 가정할 수 있습니다. 사화와 신금은 사신파에 해당하며, 사화는 경금에게 편관, 신금은 비견입니다. 직장 규정과 동료 경쟁이 얽히거나 업무 권한을 놓고 조율이 길어지는 양상으로 설명할 수 있습니다.

이 명조에 토 기운이 충분하고 인성의 보호가 있다면 편관의 압박을 견디는 기반이 생깁니다. 반면 금 기운만 과도하고 화 기운이 약하면 직장 내 평가, 책임 소재, 상급자와의 관계에서 불편이 커질 수 있습니다. 사신은 육합으로도 보므로 협업 기회가 생긴 뒤 조건 문제로 갈등이 나타나는 경우도 있습니다.

을목 일간이 일지 묘목, 시지 오화를 가진 경우에는 묘오파가 성립합니다. 묘목은 비견, 오화는 식신이므로 자기 기준과 표현 방식이 충돌하는 형태가 가능합니다. 창작 활동, 자녀 교육, 연애 관계에서 감정 표현의 온도 차이가 생길 수 있으나, 수 기운이 적절하게 받쳐 주면 조율의 여지가 생깁니다.

경금 일간의 구체적 원국을 을사년, 신사월, 경신일, 무인시로 놓을 수 있습니다. 월지 사화와 일지 신금(申)이 사신파이며, 사화는 경금의 편관, 신금은 비견입니다. 월간 신금까지 드러나 비견의 세력이 강한 구조이므로 조직의 지시 체계와 동료 간 업무 경계가 충돌할 수 있습니다. 시지 인목은 경금의 편재이므로 성과 배분, 영업 실적, 자원 사용의 문제가 갈등의 소재가 될 가능성도 있습니다.

이 원국에 진토나 축토가 있어 인성이 보강되면 규정과 절차를 문서화하는 방식이 작동할 수 있습니다. 사화의 지장간에는 무토·경금·병화가 있어 편관의 압박 속에도 인성과 비견의 요소가 함께 들어 있습니다. 사신파를 직장 문제로 해석하더라도 직업 단절로 단정하기보다는 업무 권한, 책임 범위, 평가 기준의 재조정 여부를 중심으로 판단합니다.

을목 일간의 예로 계해년, 을묘월, 을묘일, 임오시를 가정할 수 있습니다. 일지 묘목과 시지 오화가 묘오파를 이루며, 오화는 을목의 식신입니다. 비견이 강한 원국에서 식신이 시지에 있으면 자신의 방식으로 결과물을 내고자 하는 의지가 강하게 나타날 수 있습니다. 다만 묘목이 2개이고 해수의 생조를 받으므로 표현 활동 자체가 약해진다고 보기는 어렵습니다.

관계 통변에서는 생활비, 거주지, 시간 배분, 가족 행사처럼 눈에 보이는 조건을 따로 확인하는 편이 적절합니다. 일지의 파는 감정만을 의미하지 않으며, 함께 사는 방식과 책임의 배치가 어긋나는 상황을 포함합니다. 남명의 경우 재성 상태, 여명의 경우 관성 상태를 일지의 관계와 연결해 살피는 이유도 관계의 현실 조건을 함께 보기 위해서입니다.

파 작용 판단에서 피할 오해

육파는 6쌍으로 정해져 있으며, 묘진은 파 관계에 포함되지 않습니다. 묘진은 인묘진 방합의 일부로 목 기운과 연관해 다루는 조합입니다. 지지 관계의 표를 혼동하면 원국 판단 자체가 달라질 수 있습니다.

사주 파가 원국에 있다는 이유만으로 불행이나 관계 단절을 확정할 수 없습니다. 지지의 위치, 투간한 천간, 지장간, 일간의 신강신약, 용신 작용, 운에서 들어오는 글자의 관계를 기준으로 범위를 제한해야 합니다.

파는 기존 방식을 수정하게 만드는 계기로도 나타납니다. 오래 유지한 계약 조건을 다시 정하거나, 불분명했던 역할을 문서로 구체화하고, 과도한 기대를 조절하는 상황이 그 예입니다. 파가 들어온 시기에는 거래 조건, 공동 비용, 업무 책임, 일정 변경 사항을 명확히 기록하는 방식이 실무적으로 활용됩니다.

사신을 충으로 분류하는 오류도 자주 보입니다. 사신은 육합과 육파에 해당하며, 사해가 충입니다. 인해 역시 육합과 육파에 해당하고, 인신이 충입니다. 지지의 관계는 글자 모양이나 계절의 인접성으로 추정하지 않고 정해진 조합에 따라 구분해야 합니다.

자오, 묘유, 진술처럼 서로 마주 보는 6쌍은 충입니다. 자미, 축오, 인사, 묘진, 신해, 유술은 해에 속합니다. 인사신은 무은지형이고, 축술미는 지세지형이며, 자묘는 무례지형입니다. 파와 충, 형, 해가 겹치는 원국은 사건의 종류가 복합적으로 나타날 수 있으나, 각 관계를 분리한 뒤 어느 궁과 십성에 닿는지 판단해야 합니다.

도화, 역마, 화개 같은 신살도 파와 별개의 기준으로 산출합니다. 예를 들어 인오술의 도화는 묘, 역마는 신이며 화개는 술입니다. 원국에 묘오파가 있다고 해서 도화의 작용이 자동으로 생기지는 않습니다. 신살은 보조 판단 자료로 활용하고, 월지와 일간의 강약, 오행의 생극을 우선 기준으로 둡니다.

파가 있다고 건강 문제를 특정 신체 부위나 질병으로 연결하는 해석도 근거가 부족합니다. 사주의 오행은 건강 경향을 상징적으로 해석하는 재료가 될 수 있으나, 질병의 진단과 치료는 의료 검사를 기준으로 정합니다. 명리 통변에서 파는 생활 환경의 조정과 관계의 기능 변화를 확인하는 범위에서 다루는 편이 적절합니다.

[LINKLIST: 3,5,8,9|]

사주 파 관련 자주 묻는 질문

Q. 사주 파는 충보다 약한 작용입니까?

통설에서는 충이 외부로 드러나는 변화와 충돌을 크게 만들고, 파는 내부의 균열과 기능 저하를 드러내는 경우가 많다고 봅니다. 다만 월지나 일지의 핵심 용신이 파를 만나고 충·형·해가 겹치면 체감 강도는 커질 수 있습니다.

강도를 단일 기준으로 수치화하기는 어렵습니다. 일지의 파가 있어도 원국에 육합과 삼합이 많고 일간의 뿌리가 안정적이면 조정 가능한 갈등으로 나타날 수 있습니다. 반대로 월령을 얻지 못한 일간이 필요한 용신을 파로 만나고 운에서 충까지 겹치면 생활 기반의 변화가 크게 체감될 수 있습니다.

Q. 인해와 사신은 합과 파가 동시에 성립합니까?

인해는 목의 육합, 사신은 수의 육합으로 분류되며 육파 조합에도 포함됩니다. 친밀감이나 협력의 조건이 형성된 뒤 역할, 금전, 감정 문제로 균열이 생길 수 있어 원국의 오행 세력과 운의 개입을 기준으로 판단합니다.

인해의 경우 인목 속 무토·병화·갑목과 해수 속 무토·갑목·임수의 작용을 함께 봅니다. 사신의 경우 사화 속 무토·경금·병화와 신금 속 무토·임수·경금의 작용을 확인합니다. 지장간에 공통으로 들어 있는 글자와 투간 여부에 따라 협력의 기반, 갈등의 핵심 분야가 달라질 수 있습니다.

Q. 일지에 파가 있으면 결혼 생활이 불안정합니까?

일지는 배우자궁으로 활용하므로 가까운 관계에서 생활 방식과 기대가 조정되는 일이 생길 수 있습니다. 배우자궁의 파만으로 결혼의 성패를 판단하지 않으며, 남명은 재성, 여명은 관성의 상태와 합충, 용신 작용을 함께 확인합니다.

일지와 시지의 파는 함께 생활을 꾸리는 방식, 자녀 계획, 장기 지출 항목에서 조율이 필요한 조건으로 나타날 수 있습니다. 일지와 월지의 파는 직장 환경과 가정생활의 시간 배분이 맞물리는 사례가 많습니다. 관계의 안정성은 일지 1글자보다 전체 원국의 균형, 대운의 작용, 현실적 조건을 함께 기준으로 판단합니다.

Q. 대운에서 파가 들어오면 어떤 분야를 점검합니까?

파를 이루는 지지가 원국에서 어느 궁에 있는지 먼저 확인합니다. 월지면 직장과 사회생활, 일지면 배우자와 생활 기반, 시지면 자녀·장기 계획·말년 설계처럼 해당 궁의 계약과 역할 분담이 주요 점검 대상입니다.

대운의 지지가 원국의 년지와 파를 이루면 오래된 인간관계, 가족의 공동 의사결정, 거주 환경을 살필 수 있습니다. 세운까지 같은 지지가 중복되거나 충과 해가 추가되면 실제 일정표, 계약 만료일, 공동 지출 내역을 구체적으로 점검하는 방식이 필요합니다. 대운의 천간이 어떤 십성으로 작용하는지도 해당 시기의 주제를 정하는 기준입니다.

사주 파는 6가지 지지 조합의 존재만으로 판단을 끝내기 어려운 관계입니다. 원국의 오행 세력과 십성, 해당 지지의 궁위, 대운과 세운에서 겹치는 합충형해의 조건을 확인할 때 변화의 성격과 영향 범위를 구체적으로 판단할 수 있습니다.

자유·축진·인해·묘오·사신·술미의 파는 각각 지지의 오행과 지장간 구성이 다릅니다. 원국의 월지, 일지, 시지 중 어느 자리에 놓였는지와 해당 글자가 용신인지 기신인지, 운에서 합충형해가 추가되는지를 순서대로 확인해야 통변의 근거가 정리됩니다.

[META_DESC: 사주 파의 6가지 조합인 자유·축진·인해·묘오·사신·술미를 표로 정리했습니다. 원국 위치, 오행, 대운·세운별 영향과 관계·직업 통변 기준을 확인하세요.]