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천간합 지지합은 글자가 만났다는 사실에서 출발하지만, 합화 여부는 월령과 위치에 따라 크게 달라집니다. 갑기합토, 을경합금처럼 합화 오행이 정해져 있어도 계절의 기운을 얻지 못하거나 충·쟁합이 개입하면 원래 글자의 성질이 강하게 남습니다.
천간은 천간끼리, 지지는 지지끼리 먼저 구분합니다. 이후 월지의 계절력, 지장간의 정기, 합하는 글자의 자리, 일간과의 십성 관계를 순서대로 대입해야 합이 묶임으로 작용하는지, 특정 오행으로 기우는지를 판별할 수 있습니다.
천간합 지지합의 판단 순서
천간합은 갑기합토, 을경합금, 병신합수, 정임합목, 무계합화의 5가지입니다. 지지합에는 자축합토, 인해합목, 묘술합화, 진유합금, 사신합수, 오미합화 또는 토의 육합과 삼합·방합이 있습니다.
합의 성립과 합화의 성립은 구분됩니다. 사주 원국에 갑과 기가 있으면 갑기합의 관계는 존재하지만, 토의 기세가 실제로 형성되는지는 월지와 지지의 근거를 확인한 뒤 판단합니다.
- 천간합 5쌍과 지지 육합 6쌍
- 월지의 계절 오행과 월령
- 합화 오행의 지지 근거
- 일간 기준 십성 관계
- 인접 여부와 기둥 위치
- 쟁합·투합·충·형·파·해
월지는 사주 8글자 가운데 계절의 권한을 가진 자리입니다. 금으로 향하는 을경합금과 진유합금, 사유축 금국은 신월·유월·술월의 금 기운을 만나면 세력이 살아나기 쉽고, 봄철 목왕 환경에서는 금화의 성립 범위를 좁게 잡습니다.
천간합 지지합의 통변에서는 일간에 필요한 오행인지도 확인합니다. 신강한 갑목 일간에게 금이 관성으로 작용할 때 금국의 강화는 직업 규범과 책임의 압력으로 나타날 수 있으며, 신약한 갑목에게는 관성의 부담이 커지는 구조가 될 수 있습니다.
월령이 합화에 주는 기준
월령은 월지가 지닌 계절의 기운입니다. 지지의 정기는 계절 판단과 십성 판정의 핵심 근거가 되며, 월지가 합화하려는 오행과 같은 계절권에 있으면 합화의 가능성이 높아집니다.
갑기합토는 진·술·축·미의 토 기운이 월령에서 힘을 얻을 때 토로 기울 여지가 있습니다. 을경합금은 신·유의 금 기운, 병신합수는 해·자와 수국의 환경, 정임합목은 인·묘 및 해묘미 목국, 무계합화는 사·오 및 인오술 화국이 근거가 됩니다.
| 천간합 | 합화 오행 | 월령과 지지의 주요 근거 | 경계할 요소 |
|---|---|---|---|
| 갑기합 | 토 | 진·술·축·미 | 강한 목과 수의 집중 |
| 을경합 | 금 | 신(申)·유(酉), 사유축 | 화왕절과 강한 화극금 |
| 병신합 | 수 | 해·자, 신자진 | 사·오의 화왕 환경 |
| 정임합 | 목 | 인·묘, 해묘미 | 신(申)·유(酉)의 금왕 환경 |
| 무계합 | 화 | 사·오, 인오술 | 해·자 수왕 환경 |
월지가 합화 오행을 직접 뜻하지 않아도 지장간과 삼합·방합이 보조 근거가 될 수 있습니다. 다만 지장간의 존재만으로 합화를 확정하기는 어렵습니다. 투간 여부, 같은 오행의 반복, 충으로 인한 흔들림까지 확인해야 합니다.
천간합 지지합에서 계절은 개수보다 큰 비중을 차지합니다. 금 글자가 2개 있어도 여름 화왕절에 뿌리가 없으면 금의 기능이 제한될 수 있고, 유월의 辛금은 적은 수량이어도 월령을 얻어 강한 관성으로 작용할 수 있습니다.
위치별 합력과 쟁합 판정
합의 위치는 연간·월간·일간·시간, 연지·월지·일지·시지에 따라 작용 범위를 달리합니다. 월주는 사회적 환경과 직업의 바탕을 나타내는 자리로 보며, 일주는 일간과 일지가 결합된 중심축이므로 일간의 강약과 배우자궁의 상태를 확인하는 기준이 됩니다.
천간에서는 붙어 있는 글자가 직접적인 결속을 만들기 쉽습니다. 연간과 월간, 월간과 일간, 일간과 시간처럼 인접한 합은 원국의 표면 작용에서 비중이 크며, 멀리 떨어진 합은 다른 글자의 개입 여부를 세밀하게 따집니다.
하나의 천간이 2개의 상대와 합하는 구조는 쟁합 또는 투합으로 부릅니다. 예를 들어 갑목 2개와 기토 1개가 있으면 갑기합 관계가 겹치며, 어느 갑목이 기토와 결속하는지 단정하기 어렵습니다. 기토가 월간에 있고 갑목이 연간과 일간에 있을 경우에는 월령, 각 갑목의 뿌리, 인접한 위치가 판단 근거가 됩니다.
지지에서는 월지와 일지의 비중이 큽니다. 일지가 자이고 월지가 축이면 자축합토가 일상생활과 배우자궁에 닿으며, 자가 시지에 있고 축이 연지에 있으면 거리가 멀어져 다른 지지의 충·형·파·해 여부가 더 큰 변수로 들어옵니다.
합을 이루는 지지가 충을 받을 때에는 고정된 결론을 내리기 어렵습니다. 진유합금이 있는 명식에 술이 있어 진술충이 성립하면 진토의 안정성이 흔들릴 수 있고, 유금이 묘유충을 받으면 금의 결속도 지속적인 긴장 속에 놓입니다.
미토와 유금 토생금 조건
“미토는 유금을 생할 수 있을까”라는 질문은 오행의 기본 관계와 계절 조건을 나누어야 합니다. 토생금은 오행의 상생 관계이므로 미토가 유금에 토의 바탕을 제공할 수 있다는 설명은 성립합니다. 다만 미토 1글자가 유금의 강약을 항상 보장하는 것은 아닙니다.
미토의 지장간은 정화·을목·기토이며 정기는 기토입니다. 유(酉)의 지장간은 경금·신금이며 정기는 신(辛)금입니다. 미토는 토의 정기인 기토를 품고 유금은 신(辛)금을 정기로 가지므로, 토생금의 기본 구조는 지장간 기준에서도 확인됩니다.
| 구분 | 구성 조건 | 미토의 역할 | 유금의 상태 |
|---|---|---|---|
| 토생금이 드러나는 경우 | 신·유월, 사유축 금국, 토의 뿌리 | 금의 기반과 생조 | 금 기세 강화 |
| 화기가 강한 경우 | 사·오·미 화왕 환경, 병·정화 투간 | 조열한 토의 성질 | 금의 단련 또는 소모 |
| 목극토가 강한 경우 | 인·묘월, 갑·을목의 반복 | 토의 힘 약화 | 생금 작용 제한 |
| 충형이 개입한 경우 | 축미충, 술미형, 묘오파 | 미토의 안정성 저하 | 금의 근거 변동 |
미토는 여름 끝의 토로서 정화와 을목을 품습니다. 미월에 병화·정화가 강하게 투간하면 토의 조열함이 커지고, 유금은 토의 생조만 받는 구조로 단정하기 어렵습니다. 화가 금을 극하는 작용도 동시에 발생하기 때문입니다.
반면 유월에 미토가 있고 축토 또는 술토가 더해져 토의 뿌리가 형성되면 미토의 기토가 유(酉)의 신(辛)금을 받쳐주는 작용을 논할 수 있습니다. 사·유·축이 갖춰진 금국에서는 유금이 왕지이므로 미토의 토생금은 금국의 보조 재료로 작용합니다. 미토가 유금을 생한다는 말은 이처럼 계절과 지지 구조가 갖춰진 조건에서 유효합니다.
지지합의 종류별 성립 범위
지지합은 육합, 삼합, 방합으로 나뉩니다. 육합은 2글자의 결속이며, 삼합은 생지·왕지·고지가 모여 특정 오행국을 이루는 구조입니다. 방합은 같은 계절의 3지지가 모여 계절의 기운을 강화합니다.
자축합토, 인해합목, 묘술합화, 진유합금, 사신합수, 오미합화 또는 토가 육합입니다. 오미합의 합화 오행은 화 또는 토로 보는 견해가 있어 원국의 화토 비중과 월령을 기준으로 통설 수준에서 판단합니다.
- 인오술 화국, 왕지 오
- 신자진 수국, 왕지 자
- 사유축 금국, 왕지 유
- 해묘미 목국, 왕지 묘
- 인묘진 목 방합, 봄 계절
- 사오미 화 방합, 여름 계절
삼합에서는 왕지인 자·오·묘·유의 존재가 기세 판단의 중심이 됩니다. 사유축 금국에서 유(酉)가 월지에 있으면 금의 계절력이 강하며, 사와 축이 원국 또는 운에서 보태질 때 금국의 형태가 선명해집니다.
지지합에도 충과 형이 개입할 수 있습니다. 사신은 육합이면서 인사신 무은지형의 한 축이 될 수 있고, 사신은 파의 관계이기도 합니다. 따라서 사신합수라는 한 가지 표지만으로 수화 여부와 길흉을 단정할 수 없으며, 인·사·신의 배열과 월령을 별도로 확인합니다.
원국 사례로 보는 합화 판정
예시 명식은 기묘년 신미월 갑오일 계유시입니다. 기묘년의 묘월은 정묘월이지만, 미월은 신미월로 이어지므로 신미월의 월주 구성이 성립합니다. 갑일의 유시는 계유시이므로 시간도 실제 60갑자 규칙에 맞습니다.
갑목 일간 기준으로 연간 기토는 정재, 월간 신(辛)금은 정관, 시간 계수는 정인입니다. 연지 묘는 정기 을목으로 겁재, 월지 미는 정기 기토로 정재, 일지 오는 정기 정화로 상관, 시지 유(酉)는 정기 신(辛)금으로 정관입니다.
십이운성에서 갑목은 해에서 장생하고 순행합니다. 갑목에게 묘는 제왕, 오는 사, 미는 묘, 유(酉)는 태입니다. 월지 미토는 갑목의 묘지에 해당하며, 유금은 태지에 해당합니다.
이 명식의 미토와 유(酉)는 토생금 관계를 형성할 수 있으나, 미월의 계절은 화기가 남아 있는 시기입니다. 월지 미 속 정화, 일지 오의 정화가 존재하고 갑목이 묘에 뿌리를 두므로 금의 강도는 유금 1글자만으로 확정되지 않습니다. 신(辛)금 정관은 미토의 도움을 받지만, 화와 목의 세력에 따라 제약을 받는 구조입니다.
금국이 더 뚜렷한 예시는 기사년 계유월 을축일 을유시입니다. 기사년의 유월은 계유월이며, 을일의 유시는 을유시로 성립합니다. 사·유·축이 모여 사유축 금국을 이루고 유월의 금령까지 얻으므로, 축토가 유(酉)의 신(辛)금을 생조하는 토생금의 조건이 강해집니다.
을목 일간 기준으로 연간 기토는 편재, 월간 계수는 편인, 월지 유(酉)는 정기 신(辛)금으로 편관, 일지 축은 정기 기토로 편재, 시간 을목은 비견입니다. 을목에게 축은 쇠, 유(酉)는 절에 해당합니다. 이 사례에서는 금국과 월령이 갖춰져 편관의 압력이 커지며, 천간합 지지합의 판단은 일간의 뿌리와 인성의 보호력까지 포함해 진행됩니다.
천간합 지지합 질문과 답변
Q. 천간합이 있으면 반드시 합화가 성립합니까?
성립하지 않습니다. 천간합은 우선 2개 천간 사이의 결속 관계를 뜻하며, 합화는 월령과 지지 근거, 동일 오행의 세력, 충과 쟁합 여부를 통과한 뒤 판단합니다.
Q. 미토와 유금이 붙어 있어야 토생금으로 봅니까?
토생금은 오행 관계이므로 인접 여부만으로 결정되지 않습니다. 인접한 지지는 현실적인 결속이 강해질 수 있으나, 미토의 월령·지장간·충형과 유(酉)의 금왕 여부가 금의 강약을 좌우합니다.
Q. 신금과 신은 왜 구분해야 합니까?
신(辛)은 음금의 천간이고 신(申)은 양금의 지지입니다. 갑목 일간에게 신(辛)은 정관이며, 신(申)은 지장간 정기 경금을 기준으로 편관입니다. 천간과 지지의 십성 기준이 다르므로 글자를 정확히 구분해야 합니다.
Q. 지지 육합과 삼합이 동시에 있으면 합화가 강해집니까?
삼합의 왕지와 월령이 확보되면 특정 오행의 기세가 커질 수 있습니다. 육합이 삼합의 작용을 보조하는지, 충·형·파·해가 결속을 흔드는지, 일간에 필요한 오행인지에 따라 통변 결과가 달라집니다.
천간합 지지합의 합화 판단은 합의 명칭을 외우는 단계에서 끝나지 않습니다. 월령, 지장간 정기, 연월일시의 위치, 십성, 십이운성, 충형파해의 순서로 조건을 대입하면 미토와 유(酉)의 토생금처럼 조건에 따라 달라지는 관계를 구체적으로 판별할 수 있습니다.
