사주 월지 절기별 12지지 출생월 계산표

사주 월지는 음력 초하루나 양력 매월 1일이 아닌 절입 시각을 기준으로 정해집니다. 같은 양력 2월생이라도 입춘 전 출생자는 축월, 입춘 뒤 출생자는 인월이 되므로 출생일과 출생 시각의 확인이 필요합니다.

월지는 사주 네 기둥 가운데 월주의 아래 글자이며, 태어난 계절의 왕성한 오행과 월령을 나타냅니다. 격국의 출발점, 일간의 득령 여부, 지지의 합충형해 판단에서도 월지는 기준 자리에 놓입니다.

절입 시각으로 정하는 월지 원칙

사주에서 달의 경계는 24절기 가운데 절기가 들어오는 순간에 바뀝니다. 입춘, 경칩, 청명, 입하, 망종, 소서, 입추, 백로, 한로, 입동, 대설, 소한이 각 월지의 시작점입니다.

절기 당일 출생자는 달력 날짜만으로 월지를 확정하기 어렵습니다. 절입 전이면 앞선 월지를 적용하고, 절입 뒤면 새 월지를 적용합니다. 출생 지역의 표준시와 출생 시각이 필요한 이유도 이 경계에 있습니다.

예를 들어 양력 10월 8일 출생이라도 한로 절입 전이면 유월이고, 한로 절입 뒤면 술월입니다. 백로부터 한로 전까지의 유월은 가을 금 기운이 중심이며, 한로부터 입동 전까지의 술월은 가을의 마무리 토 기운이 자리합니다.

• 사주 월지 직업의 특징과 영향
• 월지 년지 충 사주 변화 기회
• 사주 방합 월지 일지에 따른 오행 세력 판단

사주 월지는 태어난 계절을 표시하는 자리이므로, 띠를 정하는 년지와 구분해야 합니다. 띠는 태어난 해의 지지이고, 월지는 절기 구간에 따라 정해지는 월주의 지지입니다.

사주 월지 절기 구간 계산표

12지지는 1년의 계절 변화를 12개 절기 구간으로 배정합니다. 인·묘는 봄 목, 사·오는 여름 화, 신(申)·유는 가을 금, 해·자는 겨울 수의 기운이 중심이며, 진·술·축·미는 계절이 전환되는 토의 자리입니다.

아래 표의 시작과 끝은 매년 날짜와 시각이 조금씩 달라질 수 있습니다. 출생 시간이 절입일에 걸친 경우에는 만세력의 절입 시각을 확인해야 월주가 정확히 산출됩니다.

사주 월지 계산표에서 신은 지지 신(申)을 뜻합니다. 천간 신(辛)은 음금이고, 지지 신(申)은 양금이며 지장간에 무토·임수·경금이 들어 있습니다. 글자의 위치와 한자 표기가 달라 십성 판단도 달라집니다.

갑목 일간에게 지지 신(申)의 정기 경금은 편관입니다. 반면 천간 신(辛)은 갑목을 극하는 음금이므로 정관입니다. 월지의 십성은 지장간 정기를 기준으로 판단한다는 원칙이 여기에서 적용됩니다.

월간까지 맞추는 월주 산출법

월지는 절기만으로 정할 수 있지만, 월주는 월간과 월지가 결합된 2글자입니다. 월간은 출생년의 천간에 따라 인월의 월간이 정해지고, 이후 묘월·진월 순서로 천간이 1글자씩 진행합니다.

갑년과 기년은 병인월에서 시작하고, 을년과 경년은 무인월에서 시작합니다. 병년과 신년은 경인월, 정년과 임년은 임인월, 무년과 계년은 갑인월을 기준으로 합니다.

기묘년의 묘월은 정묘월입니다. 기년의 인월이 병인월이므로 다음 절기인 묘월에서는 천간이 정으로 이동합니다. 출생년의 지지로 월간을 정하는 방식은 월두법과 맞지 않습니다.

월주를 정확히 적으면 격국과 십성도 계산할 수 있습니다. 월지 정기가 일간에게 어떤 십성인지, 월간이 그 작용을 돕는지 누르는지에 따라 월주의 성격이 달라집니다.

진술축미 토지지의 구분 기준

진·술·축·미를 모두 토로 묶는 설명은 오행 분류의 기본에는 맞습니다. 다만 4개 지지는 계절 위치, 지장간, 정기, 삼합의 고지 역할, 합충 관계가 서로 달라 동일한 작용으로 고정할 수 없습니다.

진은 봄 끝의 토로 을목·계수·무토를 품고, 술은 가을 끝의 토로 신금·정화·무토를 품습니다. 축은 겨울 끝의 토로 계수·신금·기토를, 미는 여름 끝의 토로 정화·을목·기토를 포함합니다.

갑목 일간을 기준으로 진과 술의 정기 무토는 편재, 축과 미의 정기 기토는 정재입니다. 같은 토 월지라도 재성의 음양과 지장간의 보조 작용이 달라집니다. 진에는 계수 정인이, 미에는 정화 상관이 포함됩니다.

진술축미의 차이가 뚜렷하다는 관점은 지장간과 계절 배치의 범위에서는 타당합니다. 반면 진월 출생자는 반드시 특정 성격이나 사건을 겪는다는 식의 고정 해석은 명리 기준을 벗어납니다. 월간, 일간의 강약, 천간합, 지지의 충과 형, 대운의 작용까지 조건이 갖춰져야 구체적 판단이 가능합니다.

월령과 일간 세력 판단 순서

사주 월지는 일간이 태어난 계절의 기운을 보여 주므로 신강신약 판단의 출발점이 됩니다. 갑목이 인월이나 묘월에 태어나면 목 기운의 계절을 얻으며, 유월에는 금 기운이 왕성한 시기에 놓입니다.

득령은 월령에서 일간이 힘을 얻는 상태를 뜻합니다. 실령은 계절의 직접적인 도움을 받기 어려운 상태를 뜻하지만, 실령만으로 신약을 확정할 수는 없습니다. 천간의 인성, 지지의 통근, 비겁의 분포, 지장간의 뿌리가 세력 판단에 들어갑니다.

갑목이 해월에 태어나면 해수의 정기 임수가 갑목에게 편인으로 작용해 수생목의 도움을 받습니다. 갑목이 신(申)월에 태어나면 신(申)의 정기 경금이 편관이 되어 금극목의 계절 압력이 나타납니다. 이때 지지에 인·묘·해가 있는지에 따라 목의 뿌리와 수생목의 조건이 달라집니다.

조후도 월지에서 확인합니다. 한겨울 자·축월은 한습한 기운, 한여름 사·오월은 조열한 기운이 강하게 나타날 수 있습니다. 오행 수량만 계산하는 방식으로는 온도와 습도의 문제를 충분히 판단하기 어렵습니다.

원국 사례로 보는 월지 적용

병신년 병신월 갑진일 갑자시는 실제 60갑자 조합으로 성립하는 원국 예시입니다. 병신년의 인월은 경인월에서 출발하므로, 7번째 절기 구간인 신(申)월의 월주는 병신월이 됩니다. 갑일의 자시는 갑자시로 정해집니다.

이 명식의 일간은 갑목이며, 월지 신(申)의 정기 경금은 갑목에게 편관입니다. 신(申)의 지장간에는 무토·임수·경금이 있으므로, 갑목 기준으로 무토는 편재, 임수는 편인, 경금은 편관입니다. 월간 병화는 갑목이 생하는 양화이므로 식신입니다.

갑목의 십이운성에서 신(申)은 절입니다. 월지 신(申)은 가을 금의 계절성과 편관의 정기, 절의 운성이 한 자리에 놓인다는 뜻입니다. 그러나 시지 자수의 정기 계수는 갑목에게 정인이고, 일지 진의 지장간에는 을목이 있어 일간의 근과 생조 여부를 추가로 판단할 수 있습니다.

따라서 이 원국을 월지 편관이라는 한 문장으로 끝낼 수 없습니다. 식신 병화가 편관 경금을 제어하는 조건, 자수와 진토의 관계, 연지 신(申)과 월지 신(申)의 중첩, 대운에서 인목이나 묘목이 들어올 때의 변화 가능성을 각각 확인해야 합니다.

출생 시각 경계에서 생기는 오류

월지 계산에서 가장 자주 발생하는 오류는 음력 생일만 보고 월주를 정하는 경우입니다. 사주의 월은 절기 기준이므로 음력 윤달 여부와 월지 결정 기준은 직접 연결되지 않습니다.

입춘 전후, 경칩 전후, 입추 전후, 대설 전후 출생자는 월지가 달라질 가능성이 높습니다. 특히 자정 출생 여부와 절입 시각이 가까운 경우에는 출생기록의 시각 단위 확인이 필요합니다.

• 절입 당일 출생 시각
• 해외 출생 지역 표준시
• 서머타임 적용 기록
• 음력 생일과 양력 생일 혼동
• 월주와 월지의 개념 혼동

월지가 확정된 뒤에는 월간을 월두법으로 산출하고, 일간 기준 십성을 정합니다. 지지의 십성은 정기를 우선 기준으로 삼으며, 지장간의 여기와 중기는 보조 판단 자료로 사용합니다.

사주 월지의 계산 정확도는 출생 시각, 절입 시각, 출생지의 시간대를 바탕으로 확보됩니다. 절기 경계가 아닌 날짜만으로 월주를 고정하면 격국과 십성의 출발점도 달라질 수 있습니다.

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사주 월지 계산 자주 묻는 질문

Q. 양력 1월생은 모두 축월입니까?

양력 1월생은 소한 전이면 자월, 소한 뒤부터 입춘 전까지는 축월입니다. 입춘은 보통 양력 2월 초에 들어오므로, 양력 1월의 월지는 자와 축으로 나뉩니다.

Q. 월지와 음력 월은 왜 다르게 나옵니까?

음력 월은 달의 삭망을 기준으로 하고, 사주의 월지는 태양의 황도상 위치를 기준으로 한 절기에서 정해집니다. 두 체계의 경계가 일치하지 않으므로 음력 날짜만으로 월지를 산출할 수 없습니다.

Q. 지지 신(申)과 천간 신(辛)은 십성이 어떻게 다릅니까?

갑목 일간에게 지지 신(申)의 정기 경금은 편관입니다. 천간 신(辛)은 음금이므로 정관입니다. 신(申)은 지지, 신(辛)은 천간이라는 점과 정기의 차이를 구분해야 합니다.

Q. 진술축미 월지는 모두 토가 강한 사주로 봅니까?

진·술·축·미는 토 지지이지만 계절과 지장간이 다릅니다. 진과 술의 정기는 무토, 축과 미의 정기는 기토이며, 원국의 화·금·수·목 배치에 따라 토의 강약과 역할도 달라집니다.

사주 월지는 절기 계산으로 정확히 정한 뒤 월간, 지장간, 십성, 합충형해의 순서로 판단합니다. 출생 시각이 절입 경계에 놓인 명식은 월주 확정 단계에서 오류가 생기기 쉬우므로 절입 시각 기록이 우선 자료가 됩니다.

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