음양오행 사주 천간 지지별 목화토금수 배정표

목차
  1. 음양오행 사주에서 글자 판별법
  2. 천간 10자의 음양오행 배정표
  3. 지지 12자와 지장간의 구분
  4. 오행의 상생상극과 십성 산출
  5. 삼합 성립 조건과 세력 판단
  6. 원국 사례로 보는 삼합과 운성
  7. 글자 수와 계절 기운의 판정
  8. 음양오행 사주 자주 묻는 기준
  9. Q. 사주에 특정 오행이 0개면 해당 기능도 없는가요?
  10. Q. 지지 신(申)과 천간 신(辛)은 모두 금으로 세면 되는가요?
  11. Q. 인오술 3글자가 있으면 화국 삼합이 항상 강한가요?
  12. Q. 오행이 많은 쪽이 무조건 신강 판단의 근거가 되는가요?
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음양오행 사주

음양오행 사주는 10개의 천간과 12개의 지지를 목·화·토·금·수, 그리고 음과 양으로 나누는 데서 시작합니다. 사주팔자 8글자의 표면 오행만 세면 분포는 확인할 수 있으나, 지지 속 지장간과 태어난 계절까지 반영해야 기운의 실제 작용을 판단할 수 있습니다.

천간은 밖으로 드러난 기운을 나타내며, 지지는 계절·환경·뿌리 역할을 맡습니다. 천간의 신(辛)과 지지의 신(申)은 음양, 지장간, 십성 산출 기준에 따라 구분합니다.

음양오행 사주에서 글자 판별법

음양오행 사주는 각 글자의 오행과 음양을 먼저 확정한 뒤, 일간을 중심으로 십성을 계산합니다. 천간 10자는 오행이 직접 드러나므로 분류가 간단하고, 지지 12자는 본기와 지장간을 나누어 확인하는 과정이 필요합니다.

양간은 갑·병·무·경·임이며, 음간은 을·정·기·신·계입니다. 지지에서는 자·인·진·오·신·술이 양이고, 축·묘·사·미·유·해가 음에 해당합니다.

사주 원국의 오행 개수는 출발 자료일 뿐입니다. 월지의 계절력, 지장간의 투간 여부, 합충형해, 일간의 뿌리와 통근 여부에 따라 같은 2개의 글자라도 작용력에는 차이가 생깁니다.

예를 들어 갑목 일간에게 천간 병화는 식신이고 정화는 상관입니다. 지지 오의 정기는 정화이므로 갑목에게 오화는 상관으로 분류하며, 지지 인의 정기인 갑목은 비견으로 분류합니다.

천간 10자의 음양오행 배정표

천간은 갑을병정무기경신임계의 10글자로 구성됩니다. 각 오행은 양간과 음간 1개씩을 가지며, 같은 오행 안에서도 발산성과 수렴성의 성질이 구분됩니다.

목은 갑과 을, 화는 병과 정, 토는 무와 기, 금은 경과 신, 수는 임과 계로 나뉩니다. 갑·병·무·경·임은 양의 기운이며 을·정·기·신·계는 음의 기운입니다.

오행 양간 음간 일간 기준 관계 예시
목 갑 을 갑목 기준 갑은 비견, 을은 겁재
화 병 정 갑목 기준 병은 식신, 정은 상관
토 무 기 갑목 기준 무는 편재, 기는 정재
금 경 신 갑목 기준 경은 편관, 신은 정관
수 임 계 갑목 기준 임은 편인, 계는 정인

십성은 일간과의 생극 관계 및 음양 차이에서 정해집니다. 일간과 같은 오행은 비겁, 일간이 생하는 오행은 식상, 일간이 극하는 오행은 재성, 일간을 극하는 오행은 관성, 일간을 생하는 오행은 인성입니다.

갑목을 기준으로 경금은 같은 양끼리의 극 관계이므로 편관입니다. 신금은 음양이 다른 금이므로 정관이며, 이 구분은 직업·규범·책임·관계의 통변에서 사용됩니다.

지지 12자와 지장간의 구분

지지는 자축인묘진사오미신유술해의 12글자이며, 표면 오행만으로도 계절의 큰 틀을 파악할 수 있습니다. 인·묘는 목, 사·오는 화, 신·유는 금, 해·자는 수이며, 진·술·축·미는 토에 배정됩니다.

진·술·축·미는 각 계절의 끝에 위치한 토입니다. 토 지지는 단순한 흙 기운으로만 처리하기 어렵고, 지장간에 들어 있는 목·화·금·수까지 확인해야 월령과 통근의 방향이 드러납니다.

지지 음양 표면 오행 지장간 정기
자 양 수 임·계 계
축 음 토 계·신·기 기
인 양 목 무·병·갑 갑
묘 음 목 갑·을 을
진 양 토 을·계·무 무
사 음 화 무·경·병 병
오 양 화 병·기·정 정
미 음 토 정·을·기 기
신 양 금 무·임·경 경
유 음 금 경·신 신
술 양 토 신·정·무 무
해 음 수 무·갑·임 임

지지의 십성은 정기를 기준으로 산출합니다. 갑목 일간에게 지지 신(申)의 정기 경금은 편관이고, 지지 유의 정기 신금은 정관입니다.

천간의 신(辛)은 음금이고 지지의 신(申)은 양금입니다. 발음이 같아도 글자의 자리와 음양이 다르므로, 만세력 표기에서 천간과 지지의 위치를 먼저 확인해야 합니다.

오행의 상생상극과 십성 산출

오행의 상생은 목생화, 화생토, 토생금, 금생수, 수생목의 순서입니다. 상극은 목극토, 토극수, 수극화, 화극금, 금극목으로 이루어집니다.

상생과 상극은 길흉의 이름이 아닙니다. 일간에 필요한 기운인지, 과다한 기운을 조절하는지, 계절에 맞는 작용인지에 따라 통변 방향이 달라집니다.

갑목 일간은 수의 생조를 받으며 화를 생합니다. 따라서 임수와 계수는 인성, 병화와 정화는 식상이며, 토는 재성, 금은 관성으로 배정됩니다.

  • 목 일간의 화, 식상
  • 목 일간의 토, 재성
  • 목 일간의 금, 관성
  • 목 일간의 수, 인성
  • 목 일간의 목, 비겁

음양 구분은 십성의 세부 명칭을 결정합니다. 갑목에게 무토는 편재, 기토는 정재이며, 경금은 편관, 신금은 정관입니다.

음양오행 사주에서 재성이나 관성의 유무만으로 재물과 직업을 단정하기는 어렵습니다. 월령, 일간의 강약, 통근, 천간 투출, 대운과 세운의 작용을 거쳐 해당 십성이 사용할 수 있는 상태인지 판단합니다.

삼합 성립 조건과 세력 판단

삼합은 3개의 지지가 모여 하나의 오행국을 이루는 결합입니다. 인오술은 화국, 신자진은 수국, 사유축은 금국, 해묘미는 목국으로 분류하며 각 삼합에는 생지·왕지·고지가 있습니다.

삼합을 거대한 인력으로 표현하는 방식은 결합력이 커질 수 있다는 점에서 비유로 사용할 수 있습니다. 다만 3글자가 보인다는 사실만으로 해당 오행이 무조건 강해지는 구조로 확정할 수는 없습니다.

경우 원국 조건 판단 기준 오행 작용
완전한 삼합 생지·왕지·고지 3글자 존재 월지의 계절력, 천간 투출, 통근 해당 오행의 세력 확대 가능성
계절 도움 삼합 3글자와 해당 계절 왕지의 위치, 지장간 구성 삼합 오행의 발현력 증가
2글자 결합 생지와 왕지 또는 왕지와 고지 나머지 1글자의 부재 반합 또는 부분 결합 판단
충형파해 동반 삼합 글자와 충·형·파·해 충돌 글자의 위치와 계절 결합력의 불안정 및 작용 변화

인오술 화국에서 인은 생지, 오는 왕지, 술은 고지입니다. 오가 월지에 있거나 화가 천간으로 드러나면 화의 작용력이 커질 여지가 있으며, 수가 강하게 투출하거나 자오충이 있으면 화국의 작용은 일정한 제약을 받습니다.

신자진 수국에서도 자는 왕지이며 신은 생지, 진은 고지입니다. 신자진 3글자가 있어도 토가 과다하거나 화가 강한 계절이면 수의 발현 방식은 달라질 수 있으므로, 삼합을 단독 근거로 신강·신약을 결정하지 않습니다.

원국 사례로 보는 삼합과 운성

갑진년 병인월 갑오일 갑술시라는 원국을 예시로 들 수 있습니다. 연지 진, 월지 인, 일지 오, 시지 술 가운데 인·오·술이 갖춰져 화국 삼합의 형태가 성립하며, 월지 인은 봄의 시작을 담당합니다.

일간은 갑목입니다. 연간 갑과 시간 갑은 비견, 월간 병은 식신이며, 연지 진의 정기 무는 편재, 월지 인의 정기 갑은 비견, 일지 오의 정기 정은 상관, 시지 술의 정기 무는 편재입니다.

주 간지 갑목 기준 천간 십성 지지 정기 십성 갑목 기준 십이운성
년주 갑진 갑, 비견 무, 편재 진, 쇠
월주 병인 병, 식신 갑, 비견 인, 건록
일주 갑오 갑, 비견 정, 상관 오, 사
시주 갑술 갑, 비견 무, 편재 술, 양

이 명식은 인오술이 모두 존재하므로 화국의 결합 가능성을 검토할 수 있습니다. 월지 인의 정기 갑목은 갑목 일간의 건록이어서 일간의 뿌리가 확인되며, 병화 식신과 오화의 정기 정화 상관은 목생화 관계를 형성합니다.

화국이 성립하더라도 일간 갑목의 세력, 진토와 술토의 토성, 천간에 드러난 비견 3개의 영향은 별도로 판단합니다. 삼합의 결과를 재성·관성·식상의 길흉으로 바로 연결하는 방식은 명식 구조를 단순화할 수 있습니다.

글자 수와 계절 기운의 판정

사주에서 오행을 계산할 때는 천간 4글자와 지지 4글자를 우선 배정합니다. 그 다음 지지의 지장간, 월지의 계절, 투간 여부를 추가하면 단순 개수와 실제 세력 사이의 차이를 줄일 수 있습니다.

예를 들어 지지에 목이 1개만 있어도 인월이나 묘월에 태어난 목 일간은 계절의 도움을 받습니다. 반대로 금이 2개 있어도 여름철 화기가 강하고 뿌리가 약하면 금의 작용은 제한될 수 있습니다.

음양 개수도 참고 항목입니다. 양간과 양지가 많으면 외부 활동성과 발산성이 강하게 나타날 여지가 있고, 음간과 음지가 많으면 수렴성과 저장성이 두드러질 수 있습니다.

음양오행 사주는 글자 수를 성격 진단표처럼 적용하는 방식과 거리가 있습니다. 격국은 월지와 투간의 관계를 중심으로 정하고, 용신은 신강신약·조후·통관 등 명식의 조건에 따라 정합니다.

합충형해는 오행의 고정된 분포를 바꾸는 요인입니다. 자오충, 축미충, 인신충, 묘유충, 진술충, 사해충은 지지 사이의 긴장 관계를 뜻하며 해당 지지의 위치와 지장간까지 분석 범위에 들어갑니다.

음양오행 사주의 배정표는 기본 분류 자료이며, 통변에서는 월지·지장간·십성·십이운성·합충형해가 순서대로 적용됩니다. 특정 오행이 없거나 많은 명식도 일간의 강약과 운의 변화에 따라 작용 범위가 달라집니다.

음양오행 사주 자주 묻는 기준

Q. 사주에 특정 오행이 0개면 해당 기능도 없는가요?

천간과 지지의 표면 글자에 없더라도 지장간에 들어 있을 수 있으며, 대운과 세운에서 해당 오행이 들어올 수도 있습니다. 오행의 부재는 원국의 표면 분포를 뜻하며 특정 능력이나 사건의 부재를 확정하는 기준은 아닙니다.

Q. 지지 신(申)과 천간 신(辛)은 모두 금으로 세면 되는가요?

둘 다 금에 속하지만 음양과 구조가 다릅니다. 천간 신(辛)은 음금이고, 지지 신(申)은 양금이며 지지 신(申)의 정기는 경금이므로 갑목 일간 기준으로 천간 신(辛)은 정관, 지지 신(申)은 편관으로 분류합니다.

Q. 인오술 3글자가 있으면 화국 삼합이 항상 강한가요?

인오술이 모두 있으면 화국 삼합의 기본 조건은 갖춥니다. 월지의 계절력, 화의 천간 투출, 수기운의 충돌, 토금수의 세력, 원국 전체의 통근 상태에 따라 화의 작용 강도는 달라집니다.

Q. 오행이 많은 쪽이 무조건 신강 판단의 근거가 되는가요?

신강신약은 일간을 기준으로 판단합니다. 일간을 돕는 비겁과 인성의 위치, 월령, 뿌리, 통근, 일간을 설기하거나 극하는 식상·재성·관성의 상태를 종합해 정합니다.

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