지지 육충六沖
자오·축미·인신·묘유·진술·사해, 정반대 자리의 두 지지가 부딪치는 여섯 쌍입니다.
- 짝
- 자오 · 축미 · 인신 · 묘유 · 진술 · 사해
한자 풀이
여섯 쌍의 충이라는 뜻입니다. 沖은 명리에서 衝(찌를 충)과 같은 뜻으로 씁니다. 명리에서는 衝(찌를 충)과 같은 뜻으로, 마주 부딪친다는 말로 씁니다.
여섯 쌍의 충
육충(六沖)은 열두 지지를 둥글게 놓았을 때 정반대에 있는 두 지지가 부딪치는 관계입니다. 일곱 번째 글자끼리 만나므로 칠충이라고도 합니다.
| 충 | 한자 | 오행 | 갈래 |
|---|---|---|---|
| 자수 · 오화 | 子午沖 | 수 대 화 | 왕지충 |
| 축토 · 미토 | 丑未沖 | 토 대 토 | 고지충 |
| 인목 · 신금 | 寅申沖 | 목 대 금 | 생지충 |
| 묘목 · 유금 | 卯酉沖 | 목 대 금 | 왕지충 |
| 진토 · 술토 | 辰戌沖 | 토 대 토 | 고지충 |
| 사화 · 해수 | 巳亥沖 | 화 대 수 | 생지충 |
원리: 정반대 자리
충은 원판에서 정반대, 곧 일곱 번째 자리끼리의 관계입니다. 두 글자는 음양(체)이 같고, 대부분 오행이 서로 극하는 사이입니다.
| 충 | 음양 | 오행의 관계 |
|---|---|---|
| 자오 | 양 · 양 | 자수가 오화를 극 |
| 축미 | 음 · 음 | 같은 토끼리의 충 |
| 인신 | 양 · 양 | 신금이 인목을 극 |
| 묘유 | 음 · 음 | 유금이 묘목을 극 |
| 진술 | 양 · 양 | 같은 토끼리의 충 |
| 사해 | 음 · 음 | 해수가 사화를 극 |
진술과 축미는 같은 토끼리라 극이 아닌데도 충이 됩니다. 이 둘은 창고(고지)끼리 부딪쳐 문이 열린다고 보아 개고(開庫) 또는 붕충(朋沖)이라고 부릅니다.
갈래별 성격
충을 읽을 때
- 월지를 충하면 명식의 바탕이 흔들리므로 무겁게 봅니다.
- 일지를 충하면 배우자 자리나 생활 터전의 변화로 읽기도 합니다.
- 충은 합으로 막히고, 합은 충으로 풀립니다.
사례: 월지와 일지의 충
월지와 일지가 충하는 명식입니다.
| 시주 | 일주 | 월주 | 년주 | |
|---|---|---|---|---|
| 십성 | 정인 | 일간 | 식신 | 정인 |
| 천간 | 辛신금 | 壬임수 | 甲갑목 | 辛신금 |
| 지지 | 丑축토 | 子자수 | 午오화 | 未미토 |
| 십성 | 정관 | 겁재 | 정재 | 정관 |
오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 1 · 화 1 · 토 2 · 금 2 · 수 2
찾은 관계: 축자합(시주와 일주, 붙어 있음) · 축오해(시주와 월주, 떨어져 있음) · 축오원진(시주와 월주, 떨어져 있음) · 축미충(시주와 년주, 떨어져 있음) · 축미 형(시주와 년주, 떨어져 있음) · 자오충(일주와 월주, 붙어 있음) · 자미해(일주와 년주, 떨어져 있음) · 자미원진(일주와 년주, 떨어져 있음) · 오미합(월주와 년주, 붙어 있음). 월지는 명식의 바탕이고 일지는 나와 배우자의 자리라, 이 둘의 충은 생활의 터전과 가까운 관계에 변동이 잦은 모양으로 읽는 전통이 있습니다. 다만 충하는 두 글자가 일간에게 어떤 십성이고, 그 십성이 명식에 필요한 것인지에 따라 좋게도 나쁘게도 작용합니다.
사례: 운에서 오는 충
원국에 없던 충이 운에서 생기기도 합니다. 예시 명식 A(원국 지지 오·사·진·미)의 대운을 보면 다음 시기에 충이 듭니다.
- 47세 무렵 병술 대운: 일주 진과 충
- 57세 무렵 정해 대운: 월주 사와 충
- 67세 무렵 무자 대운: 년주 오와 충
- 77세 무렵 기축 대운: 시주 미와 충
대운의 충은 10년 동안 이어지는 흐름이고, 세운(그해)의 충은 그 해에 드러나는 일로 봅니다. 대운과 세운이 같은 글자를 함께 충하면 작용이 커진다고 읽습니다.
더 깊이 보기
- 자오충자수와 오화가 맺는 관계입니다. 왕지충입니다.
- 축미충축토와 미토가 맺는 관계입니다. 고지충입니다.
- 인신충인목과 신금(申金)이 맺는 관계입니다. 생지충입니다.
- 묘유충묘목과 유금이 맺는 관계입니다. 왕지충입니다.
- 진술충진토와 술토가 맺는 관계입니다. 고지충입니다.
- 사해충사화와 해수가 맺는 관계입니다. 생지충입니다.
칼럼
충은 나쁘기만 할까
충이라는 말에서 사고나 다툼을 먼저 떠올리기 쉽지만, 명리에서 충은 ‘움직임’입니다. 막힌 것이 뚫리고 묶인 것이 풀리고 닫힌 창고가 열립니다.
예를 들어 명식에 필요한 글자가 합으로 묶여 있다면 충이 그 합을 풀어 주는 반가운 역할을 합니다. 진술축미의 충으로 창고가 열리면 그 속의 지장간이 드러나 쓰임을 얻는다고 보기도 합니다. 충의 좋고 나쁨은 무엇이 무엇을 치는지, 그것이 명식에 필요한지에 달려 있습니다.