미토未土
지지의 여덟째 글자로 양띠에 해당합니다. 여름 끝의 마른 흙입니다. 소서·대서가 든 달로, 뜨거운 기운을 머금은 땅이 가을로 넘어가는 길목을 잇습니다.
- 오행
- 토(土)
- 음양(체)
- 음(陰)
- 띠
- 양
- 달
- 소서~입추 전
- 시간
- 13시~15시
- 방위
- 남서
- 지장간
- 정(여기) · 을(중기) · 기(정기)
- 자리
- 고지(庫地)
한자 풀이
지지의 여덟째 글자는 未(아닐 미)이고, 양띠에 해당합니다. 《한서》 율력지는 이 글자를 ‘昧薆於未’라 하여, 어두워지며 가려진다는 뜻으로 풀이했습니다.
계절과 성질
여름 끝의 마른 흙입니다. 소서·대서가 든 달로, 뜨거운 기운을 머금은 땅이 가을로 넘어가는 길목을 잇습니다.
미토는 고지(庫地)에 해당합니다. 고지(진·술·축·미)는 계절이 끝나는 자리로, 지난 기운을 창고처럼 갈무리합니다. 화개의 자리로도 봅니다.
지장간
지지 속에 숨은 천간을 지장간이라고 합니다. 미토의 지장간은 정(여기) · 을(중기) · 기(정기)입니다. 정기가 그 지지의 본래 기운이고, 여기는 앞 달에서 넘어온 기운, 중기는 삼합과 관련된 기운으로 봅니다.
지장간이 맡는 날
한 달 가운데 어느 지장간이 기운을 맡는지를 날 수로 나눈 것을 사령(司令) 또는 월률분야(月律分野)라고 합니다. 미토월의 일반적인 배분은 다음과 같습니다.
절입일부터 날을 세어 태어난 날이 어느 구간에 드는지 보면, 그 사람이 태어난 때 어느 지장간이 당번이었는지 알 수 있습니다. 격국을 정할 때 참고합니다.
합·충·형·파·해·원진
명식에서 볼 때
- 미토가 월지에 있으면 소서부터 입추 전까지 태어난 것이고, 그 계절의 기운이 명식 전체의 바탕이 됩니다.
- 일지에 있으면 배우자 자리에 미토의 기운이 놓인 것으로 봅니다.
- 띠는 년지로 정하므로, 년지가 미이면 양띠입니다. 해의 경계는 입춘입니다.
미토가 든 60갑자
지지 미는 60갑자 가운데 다섯 간지에 들어갑니다. 일주로 태어나면 그 일주의 성격을 읽는 바탕이 됩니다.
| 간지 | 납음 | 공망 | 천간이 받는 운성 | 천간 기준 지지 십성 |
|---|---|---|---|---|
| 신미 | 노방토 | 술해 | 쇠 | 편인 |
| 계미 | 양류목 | 신유 | 묘 | 편관 |
| 을미 | 사중금 | 진사 | 양 | 편재 |
| 정미 | 천하수 | 인묘 | 관대 | 식신 |
| 기미 | 천상화 | 자축 | 관대 | 비견 |
표의 운성은 그 간지의 천간이 같은 기둥의 지지에서 받는 십이운성이고, 십성은 그 천간을 일간으로 놓았을 때 지지 정기의 십성입니다.
네 기둥 자리별로 보기
| 일간 | 미시의 시주 |
|---|---|
| 갑·기일 | 신미 |
| 을·경일 | 계미 |
| 병·신일 | 을미 |
| 정·임일 | 정미 |
| 무·계일 | 기미 |
칼럼
삼복과 경일(庚日)
미월은 소서부터 입추 전까지로 한 해 가운데 가장 더운 때입니다. 삼복(초복·중복·말복)도 대부분 이 무렵에 듭니다. 초복은 하지 뒤 셋째 경일(庚日), 중복은 넷째 경일, 말복은 입추 뒤 첫 경일입니다.
복날을 천간 경(庚)으로 정한 것은 경이 금이기 때문이라는 풀이가 전합니다. 화가 가장 성한 때 금이 엎드려 숨는다(伏)는 뜻으로 읽은 것입니다. 날짜를 정하는 데 천간이 쓰인 예입니다.