팔괘八卦

양효와 음효 세 줄을 쌓아 만든 여덟 상징입니다. 자연·성질·가족·방위가 대응하고, 선천팔괘와 후천팔괘 두 배치가 있습니다.

사주클래스 명리 사전 · 2026년 10월 정리

한자 풀이

八여덟 팔卦점괘 괘

八(여덟 팔)과 卦(점괘 괘), 곧 여덟 가지 괘라는 뜻입니다.

여덟 괘

괘(卦)는 양효(이어진 줄)와 음효(끊어진 줄) 세 개를 아래에서 위로 쌓아 만든 상징입니다. 세 줄의 조합은 여덟 가지라 팔괘(八卦)라 합니다.

이름	자연	성질	가족	후천 방위	오행	낙서 수
건 乾	하늘(천)	굳셈(健)	아버지	서북	금	6
태 兌	못(택)	기쁨(說)	막내딸	서	금	7
리 離	불(화)	붙음(麗)	가운데딸	남	화	9
진 震	우레(뢰)	움직임(動)	맏아들	동	목	3
손 巽	바람(풍)	들어감(入)	맏딸	동남	목	4
감 坎	물(수)	빠짐(陷)	가운데아들	북	수	1
간 艮	산(산)	그침(止)	막내아들	동북	토	8
곤 坤	땅(지)	순함(順)	어머니	서남	토	2

성질은 《주역》 설괘전의 ‘乾健也坤順也震動也巽入也坎陷也離麗也艮止也兌說也’를 옮긴 것이고, 가족은 같은 설괘전에서 건을 아버지, 곤을 어머니로 삼아 나머지를 아들딸에 배당한 것입니다.

乾三連　坤六斷　震仰盂　艮覆碗　離中虛　坎中滿　兌上缺　巽下斷
건은 세 줄이 이어지고, 곤은 여섯 토막으로 끊겼다. 진은 위로 벌린 사발, 간은 엎어 놓은 사발. 리는 가운데가 비고, 감은 가운데가 찼다. 태는 위가 이지러지고, 손은 아래가 끊겼다.
팔괘취상가(八卦取象歌)

괘	선천 방위	선천 수	후천 방위	후천의 지지
건	남	1	서북	술·해
태	동남	2	서	유
리	동	3	남	오
진	동북	4	동	묘
손	서남	5	동남	진·사
감	서	6	북	자
간	서북	7	동북	축·인
곤	북	8	서남	미·신

선천팔괘(복희팔괘)

건(하늘)을 남, 곤(땅)을 북에 두어 하늘과 땅, 물과 불처럼 짝이 마주 보게 배치한 그림. 우주가 생겨난 본래의 질서로 봅니다.

후천팔괘(문왕팔괘)

리(불)를 남, 감(물)을 북, 진(우레)을 동, 태(못)를 서에 둔 그림. 계절이 돌고 만물이 자라는 현실의 운행으로 봅니다.

帝出乎震　齊乎巽　相見乎離　致役乎坤　說言乎兌　戰乎乾　勞乎坎　成言乎艮
만물의 주재자가 진에서 나와, 손에서 가지런해지고, 리에서 서로 보며, 곤에서 일하고, 태에서 기뻐하며, 건에서 싸우고, 감에서 수고하며, 간에서 이룬다.
《주역》 설괘전(說卦傳)

후천팔괘를 동쪽(진)에서 시계 방향으로 돌면 봄에서 겨울까지 한 해의 흐름이 됩니다. 명리에서 쓰는 방위와 계절은 이 후천팔괘와 같습니다.

《적천수》 무토 구절의 ‘若在艮坤怕沖宜靜’에서 간(艮)과 곤(坤)은 후천팔괘의 동북(축·인)과 서남(미·신)입니다. 무토가 인·신에 앉으면 충을 꺼린다는 풀이가 여기서 나옵니다(무토).
건(乾)을 술·해, 곤(坤)을 미·신에 배당하는 것은 지리·택일에서도 쓰는 24방위의 바탕입니다.
괘의 효를 음양으로 읽는 감각은 천간·지지의 음양을 읽는 감각과 같습니다.

칼럼

설괘전은 건을 아버지, 곤을 어머니로 두고 나머지 여섯 괘를 자녀로 풀었습니다. 양효가 하나뿐인 괘는 아들, 음효가 하나뿐인 괘는 딸이고, 그 하나뿐인 효가 어디 있는지로 맏이·가운데·막내를 정합니다.

진은 맨 아래에 양효가 있어 맏아들, 감은 가운데라 가운데아들, 간은 맨 위라 막내아들입니다. 손·리·태는 같은 방식으로 맏딸·가운데딸·막내딸입니다. 소수가 그 괘의 주인이라는 이 생각은 ‘적은 것이 귀하다’는 역학의 오래된 관점입니다.