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적천수 갑목: 갑목참천 탈태요화甲木參天

《적천수》가 갑목을 노래한 여덟 구절을 한 구절씩 읽습니다. 글자마다의 훈음과 새김, 명리의 말로 옮긴 풀이, 실제 명식에서 확인할 곳을 붙였습니다.

사주클래스 명리 사전 · 2026년 10월 정리

출전

《적천수》 통신론 천간

구성

네 글자 여덟 구절, 서른두 자

첫 구절

갑목참천 탈태요화

짝 천간

을목

원문

甲木參天　脫胎要火　春不容金　秋不容土
火熾乘龍　水宕騎虎　地潤天和　植立千古

갑목참천 탈태요화 춘불용금 추불용토 화치승룡 수탕기호 지윤천화 식립천고

《적천수(滴天髓)》 통신론 천간. 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.

갑목은 하늘을 찌를 듯 곧게 자란다. 어린 나무가 크려면 불의 따뜻함이 필요하다. 봄에는 기세가 왕성해 금으로 다스리기 어렵고, 가을에는 기운이 약해 토(재성)를 감당하기 어렵다. 불이 거세면 진토(용)를 얻어 식히고, 물이 넘치면 인목(호랑이)에 뿌리내려야 한다. 땅이 촉촉하고 하늘이 고르면 오래도록 우뚝 선다.

아래에서는 두 구절씩 묶어 원문, 독음, 글자마다의 훈음을 싣고, 그 뜻을 새긴 다음 명리의 말로 풀었습니다. 끝의 ‘명식에서 볼 곳’은 실제 명식에서 그 구절을 확인하는 방법입니다.

갑목참천 탈태요화

새김 갑목은 하늘에 닿을 듯 솟아오르고, 태를 벗고 자라려면 불이 있어야 한다.

갑은 양의 목으로, 줄기를 곧게 세워 위로 뻗는 큰 나무의 기운입니다. 참천(參天)은 하늘에 닿을 만큼 높이 솟는다는 말입니다. 탈태(脫胎)는 태 속에 있던 것이 밖으로 나오는 것, 곧 싹이 터서 자라기 시작하는 것을 뜻합니다. 나무는 따뜻해야 싹이 트고, 목은 화를 생해 제 기운을 꽃처럼 드러내므로 갑목에게 화는 자라남과 드러남을 함께 주는 기운입니다. 옛 주석도 왕성한 나무가 불을 얻으면 더욱 무성해진다고 풀이합니다. 목이 화를 만나 빼어남이 밝게 드러나는 모양을 따로 목화통명(木火通明)이라 부릅니다.

명식에서 볼 곳월지가 해·자·축·인처럼 찬 계절인지, 천간의 병·정이나 지지의 인·사·오처럼 화의 기운이 명식에 있는지 봅니다.

춘불용금 추불용토

새김 봄에는 금을 받아들이지 않고, 가을에는 토를 받아들이지 않는다.

봄의 갑목은 제철을 만나 기세가 왕성합니다. 이때 금이 와서 치면 나무가 꺾이기보다 오히려 금이 이지러지니, 봄 갑목은 금으로 다스리기보다 화로 기운을 흘려보내는 쪽을 반깁니다. 가을의 갑목은 금이 왕한 계절에 놓여 힘이 빠져 있습니다. 이때 토(재성)가 많으면 토가 다시 금을 생해 갑목을 더 누르게 되므로, 가을 갑목은 토를 감당하지 못합니다. 같은 갑목이라도 계절에 따라 반기는 것과 꺼리는 것이 정반대가 된다는 점을 보여 주는 구절입니다.

명식에서 볼 곳월지가 인·묘(봄)인데 천간에 경·신이 드러났는지, 월지가 신·유(가을)인데 토가 셋 이상인지 봅니다.

화치승룡 수탕기호

새김 불이 거세면 용(진)을 타고, 물이 넘치면 범(인)을 탄다.

용은 진(辰), 범은 인(寅)입니다. 지지에 인오술의 화국이 서거나 병·정이 많아 불이 거세면 갑목은 말라 타 버리기 쉽습니다. 이때 진토에 앉으면 진 속의 계수와 젖은 흙이 열기를 거두고 뿌리를 적셔 줍니다. 반대로 신자진의 수국이나 임·계가 많아 물이 넘치면 나무가 떠내려가기 쉬운데, 인목에 앉으면 인 속의 갑목이 뿌리가 되고 병화가 찬물을 데우며 무토가 물길을 막아 줍니다. 진과 인은 갑진·갑인 일주의 일지이기도 해, 일지가 어떤 글자인지에 따라 같은 갑목의 버티는 힘이 달라진다는 뜻입니다.

명식에서 볼 곳화가 많은 갑목이면 지지에 진토가 있는지(특히 일지), 수가 많은 갑목이면 인목이 있는지 봅니다.

지윤천화 식립천고

새김 땅이 촉촉하고 하늘이 화평하면, 심어 세운 듯 오래도록 서 있다.

지윤(地潤)은 지지의 흙이 메마르지 않고 물기가 끊기지 않는 것, 천화(天和)는 천간의 글자들이 서로 다투지 않고 고른 것을 말합니다. 뿌리는 촉촉한 땅에, 줄기는 고요한 하늘에 있으면 갑목은 천 년을 서 있는 나무가 됩니다. 옛 주석은 토의 기운이 마르지 않고 물의 기운이 사라지지 않게 하면 오래 산다고 풀이했습니다. 강약을 따지기 전에 땅(지지)과 하늘(천간)의 조화를 먼저 보라는 뜻으로 읽을 수 있습니다.

명식에서 볼 곳지지에 진·축 같은 젖은 흙이나 해·자의 물이 있는지, 천간에 갑목을 치는 경금이 있다면 그것을 막아 줄 정화가 있는지 봅니다.

명식에 대어 보기

구절이 말하는 구조를 가진 날을 날짜를 차례로 계산해 골랐습니다.

• 일주가 갑진이고 여덟 글자 가운데 화가 3개입니다. 불이 거센 명식에서 갑목이 진토에 앉은 모양으로, ‘화치승룡’의 구조입니다. 진 속에 든 계수와 젖은 흙이 열기를 거두는 몫을 합니다.
• 강약 점수 3점(8점 만점), 간이 판단 신약 쪽.
• 원국의 관계: 인오 반합(화)(왕지 포함 두 글자).

함께 읽기

• 원문은 판본에 따라 한두 글자가 다른 곳이 있습니다. 이 사전은 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
• 풀이는 원주와 여러 해석서가 공통으로 받아들이는 뜻을 중심으로 옮겼습니다. 같은 구절을 달리 읽는 견해도 있습니다.
• 짝을 이루는 천간 을목의 구절(을목수유)과 함께 읽으면 양과 음의 차이가 잘 보입니다. 천간 항목은 갑목에 있습니다.