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적천수 기토: 기토비습 중정축장己土卑濕

《적천수》가 기토를 노래한 여덟 구절을 한 구절씩 읽습니다. 글자마다의 훈음과 새김, 명리의 말로 옮긴 풀이, 실제 명식에서 확인할 곳을 붙였습니다.

사주클래스 명리 사전 · 2026년 10월 정리

출전
《적천수》 통신론 천간
구성
네 글자 여덟 구절, 서른두 자
첫 구절
기토비습 중정축장
짝 천간
무토

한자 풀이

己몸 기土흙 토卑낮을 비濕젖을 습

기토비습(己土卑濕)은 ‘기토는 낮고 젖어 있다’는 뜻으로, 《적천수》가 기토를 노래한 첫 구절입니다.

원문

己土卑濕 中正蓄藏 不愁木盛 不畏水狂
火少火晦 金多金光 若要物旺 宜助宜幫

기토비습 중정축장 불수목성 불외수광 화소화회 금다금광 약요물왕 의조의방

《적천수(滴天髓)》 통신론 천간. 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.

기토는 낮고 습하며 바르게 머금어 저장한다. 나무가 많아도 근심하지 않고 물이 날뛰어도 두려워하지 않는다. 불이 적으면 불을 가리고, 금이 많으면 금을 빛나게 한다. 만물을 왕성하게 하려면 도와주는 기운이 있어야 한다.

아래에서는 두 구절씩 묶어 원문, 독음, 글자마다의 훈음을 싣고, 그 뜻을 새긴 다음 명리의 말로 풀었습니다. 끝의 ‘명식에서 볼 곳’은 실제 명식에서 그 구절을 확인하는 방법입니다.

기토비습 중정축장

己土卑濕 中正蓄藏

己몸 기土흙 토卑낮을 비濕젖을 습中가운데 중正바를 정蓄쌓을 축藏감출 장

새김 기토는 낮고 젖어 있으며, 바르게 가운데에서 쌓고 감춘다.

기는 음의 토로, 논밭의 흙처럼 낮고 촉촉합니다. 무토가 둑이나 산이라면 기토는 씨를 받아 기르는 밭입니다. 물기와 양분을 머금어 저장하는 성질을 축장(蓄藏)이라 했습니다. 기토의 쓰임은 막는 데보다 품어 기르는 데 있습니다.

명식에서 볼 곳기토가 메마른 술·미보다 젖은 진·축에 뿌리를 두었는지, 주변에 수와 화가 고르게 있는지 봅니다.

불수목성 불외수광

不愁木盛 不畏水狂

不아닐 불愁근심 수木나무 목盛성할 성不아닐 불畏두려워할 외水물 수狂미칠 광

새김 나무가 무성해도 근심하지 않고, 물이 미쳐 날뛰어도 두려워하지 않는다.

기토는 부드러운 흙이라 나무(관살)가 많아도 뿌리를 받아 길러 줄 뿐 쉽게 무너지지 않습니다. 갑목과는 갑기합으로 정을 맺기도 합니다. 물(재성)이 넘쳐도 낮고 젖은 흙이라 물을 받아 머금습니다. 단단한 무토가 물을 막다가 둑이 터지는 것과 대조되는 모습입니다. 다만 이것은 기토의 성정을 말한 것이고, 실제로 목과 수가 지나치면 기토도 약해지니 강약은 따로 봅니다.

명식에서 볼 곳목이나 수가 많은 기토라면, 화(인성)가 목의 기운을 받아 기토로 넘겨 주는지 봅니다.

화소화회 금다금광

火少火晦 金多金光

火불 화少적을 소火불 화晦그믐 회金쇠 금多많을 다金쇠 금光빛 광

새김 불이 적으면 불을 어둡게 하고, 금이 많으면 금을 빛나게 한다.

젖은 기토는 약한 불(인성)을 만나면 그 열기를 빨아들여 빛을 가립니다. 그래서 화가 적은 명식에서 기토가 많으면 불이 어두워진다고 봅니다. 반대로 금(식상)이 많으면 젖은 흙이 금을 생하고 윤기를 더해 금이 빛납니다. 기토가 젖어 있어서 생기는 두 가지 작용입니다.

명식에서 볼 곳화가 한두 개뿐인데 기토가 많은지, 금이 셋 이상인 기토 명식인지 봅니다.

약요물왕 의조의방

若要物旺 宜助宜幫

若같을 약要구할 요物물건 물旺왕성할 왕宜마땅 의助도울 조宜마땅 의幫도울 방

새김 만물을 왕성하게 하려면, 도와주고 거들어 주어야 한다.

기토가 만물을 기르는 밭 노릇을 하려면 기토 자신에게 힘이 있어야 합니다. 화(인성)가 따뜻하게 생해 주고 토(비겁)가 곁에서 거들어야 한다는 뜻입니다. 밭이 차갑고 얇으면 씨를 뿌려도 자라지 않듯, 약한 기토는 재성과 관성을 감당하지 못합니다.

명식에서 볼 곳기토의 강약 점수와 함께, 화와 토가 기토를 돕는 자리(특히 월지)에 있는지 봅니다.

명식에 대어 보기

구절이 말하는 구조를 가진 날을 날짜를 차례로 계산해 골랐습니다.

양력 1991년 2월 8일 오후 6시 20분 출생 · 여자
시주일주월주년주
십성편재일간상관식신
천간癸계수己기토庚경금辛신금
지지酉유금酉유금寅인목未미토
십성식신식신정관비견
지장간庚 辛庚 辛戊 丙 甲丁 乙 己

오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 1 · 화 0 · 토 2 · 금 4 · 수 1

  • 기토 일간에 금이 4개 있습니다. 금은 기토의 식상이라, 젖은 흙이 금을 생해 빛나게 하는 ‘금다금광’의 모양입니다. 다만 일지·월지에 젖은 흙(진·축)이 없어 기토가 기운을 많이 내주는 쪽이니, 기토를 돕는 화·토가 있는지 함께 봅니다.
  • 강약 점수 2점(8점 만점), 간이 판단 신약 쪽.
  • 원국의 관계: 유유 자형(시주와 일주, 붙어 있음) · 유인원진(시주와 월주, 떨어져 있음) · 유인원진(일주와 월주, 붙어 있음).
읽는 법구절은 일간 하나의 성정을 노래한 것입니다. 실제 명식에서는 강약·격국·조후와 운의 흐름을 함께 보고 판단합니다(강약·용신·격국).

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천간첫 구절강독
갑목甲木參天갑목참천 풀이
을목乙木雖柔을목수유 풀이
병화丙火猛烈병화맹렬 풀이
정화丁火柔中정화유중 풀이
무토戊土固重무토고중 풀이
기토己土卑濕기토비습 풀이
경금庚金帶煞경금대살 풀이
신금辛金軟弱신금연약 풀이
임수壬水通河임수통하 풀이
계수癸水至弱계수지약 풀이
  • 원문은 판본에 따라 한두 글자가 다른 곳이 있습니다. 이 사전은 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
  • 풀이는 원주와 여러 해석서가 공통으로 받아들이는 뜻을 중심으로 옮겼습니다. 같은 구절을 달리 읽는 견해도 있습니다.
  • 짝을 이루는 천간 무토의 구절(무토고중)과 함께 읽으면 양과 음의 차이가 잘 보입니다. 천간 항목은 기토에 있습니다.

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