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적천수 을목: 을목수유 규양해우乙木雖柔
《적천수》가 을목을 노래한 여덟 구절을 한 구절씩 읽습니다. 글자마다의 훈음과 새김, 명리의 말로 옮긴 풀이, 실제 명식에서 확인할 곳을 붙였습니다.
- 출전
- 《적천수》 통신론 천간
- 구성
- 네 글자 여덟 구절, 서른두 자
- 첫 구절
- 을목수유 규양해우
- 짝 천간
- 갑목
한자 풀이
을목수유(乙木雖柔)는 ‘을목은 비록 부드럽다’는 뜻으로, 《적천수》가 을목을 노래한 첫 구절입니다.
원문
乙木雖柔 刲羊解牛 懷丁抱丙 跨鳳乘猴
虛濕之地 騎馬亦憂 藤蘿繫甲 可春可秋을목수유 규양해우 회정포병 과봉승후 허습지지 기마역우 등라계갑 가춘가추
《적천수(滴天髓)》 통신론 천간. 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
을목은 부드럽지만 미(양)와 축(소)의 흙도 뚫고 뿌리내린다. 병화·정화를 품으면 유(닭)와 신(원숭이), 곧 금의 자리에서도 견딘다. 습한 땅에 있으면 오(말)를 만나도 걱정이 남는다. 갑목에 기대면 봄이든 가을이든 견딘다.
아래에서는 두 구절씩 묶어 원문, 독음, 글자마다의 훈음을 싣고, 그 뜻을 새긴 다음 명리의 말로 풀었습니다. 끝의 ‘명식에서 볼 곳’은 실제 명식에서 그 구절을 확인하는 방법입니다.
을목수유 규양해우
乙木雖柔 刲羊解牛
새김 을목은 비록 부드러우나, 양(미)을 가르고 소(축)를 푼다.
을은 음의 목으로 풀과 화초, 덩굴의 기운입니다. 부드럽지만 땅을 뚫고 뿌리를 내리는 힘이 있습니다. 양은 미(未), 소는 축(丑)입니다. 미토 속에는 을목이 들어 있어 뿌리를 서릴 수 있고, 축토는 젖은 흙이라 속의 계수가 을목을 적셔 줍니다. 그래서 을목은 재성인 축·미 위에 앉아도 흙을 다스려 쓸 수 있다는 뜻입니다. 을미·을축 일주가 바로 이 모양입니다.
명식에서 볼 곳일지나 월지에 축·미가 있는지, 그 속의 을목·계수가 을목의 뿌리와 물이 되어 주는지 봅니다.
회정포병 과봉승후
懷丁抱丙 跨鳳乘猴
새김 정화를 품고 병화를 안으면, 봉황(유)에 걸터앉고 원숭이(신)를 탄다.
봉황은 닭인 유(酉), 원숭이는 신(申)으로, 둘 다 금의 자리입니다. 을목에게 금은 자신을 치는 관살이라, 신월·유월이나 지지에 신·유가 많으면 을목은 꺾이기 쉽습니다. 그러나 천간에 병화·정화가 있어 금을 녹여 다스리면(화극금) 금의 자리 위에서도 두려울 것이 없습니다. 약한 일간이 식상으로 관살을 제어하는 이치를 말한 구절입니다.
명식에서 볼 곳지지에 신·유가 있는 을목 명식에서 천간에 병·정이 드러났는지, 그 화가 지지에 뿌리(사·오·인·술)를 두었는지 봅니다.
허습지지 기마역우
虛濕之地 騎馬亦憂
새김 허하고 젖은 땅에서는, 말(오)을 타도 근심스럽다.
말은 오(午)입니다. 해·자·축월처럼 물이 많고 찬 계절에 태어난 을목은 뿌리가 젖고 몸이 얼어 있습니다. 이때 지지에 오화 하나가 있어도 그 불만으로는 습기와 한기를 이기지 못해 걱정이 남는다는 뜻입니다. 겨울 을목에게는 천간의 병화처럼 드러난 햇볕과, 술·미처럼 마른 흙이 함께 있어야 한다고 봅니다. 조후가 강약 못지않게 급하다는 것을 보여 주는 구절입니다.
명식에서 볼 곳해·자·축월 을목에 화가 오화 하나뿐인지, 천간에 병화가 있는지, 술·미 같은 마른 흙이 있는지 봅니다.
등라계갑 가춘가추
藤蘿繫甲 可春可秋
새김 등나무 덩굴이 갑목에 매이면, 봄도 좋고 가을도 좋다.
을목은 혼자 서기 어렵지만, 갑목을 만나면 큰 나무를 감고 오르는 덩굴처럼 기댈 곳이 생깁니다. 그래서 천간에 갑목이 있고 지지에 인·묘의 뿌리가 있으면, 봄은 물론이고 금이 왕한 가을에도 견딥니다. 이 모양을 구절 그대로 등라계갑(藤蘿繫甲)이라 부르며, 을목 일간에게 갑목(겁재)이 반가운 대표적인 경우로 꼽습니다. 겁재가 늘 재물을 빼앗는 기운으로만 읽히지 않는다는 점도 이 구절에서 배울 수 있습니다.
명식에서 볼 곳천간에 갑목이 있는지(특히 일간 옆인 월간·시간), 지지에 인·묘처럼 목의 뿌리가 있는지 봅니다.
명식에 대어 보기
구절이 말하는 구조를 가진 날을 날짜를 차례로 계산해 골랐습니다.
| 시주 | 일주 | 월주 | 년주 | |
|---|---|---|---|---|
| 십성 | 겁재 | 일간 | 편인 | 편재 |
| 천간 | 甲갑목 | 乙을목 | 癸계수 | 己기토 |
| 지지 | 申신금 | 亥해수 | 酉유금 | 巳사화 |
| 십성 | 정관 | 정인 | 편관 | 상관 |
| 지장간 | 무 임 경 | 무 갑 임 | 경 신 | 무 경 병 |
오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 2 · 화 1 · 토 1 · 금 2 · 수 2
- 을목 일간이 금의 계절인 유월에 태어났고, 일간 바로 옆 천간에 갑목이 있습니다. 가을의 을목이 갑목에 기댄 ‘등라계갑’의 모양입니다. 다만 지지에 인·묘의 뿌리가 없어 갑목도 힘이 넉넉하지 않으니, 운에서 목의 뿌리가 들어오는 때를 함께 봅니다.
- 강약 점수 3점(8점 만점), 간이 판단 신약 쪽.
- 원국의 관계: 신해해(시주와 일주, 붙어 있음) · 갑기합(시주와 년주, 떨어져 있음) · 신사합(시주와 년주, 떨어져 있음) · 신사파(시주와 년주, 떨어져 있음) · 신사 형(시주와 년주, 떨어져 있음) · 해사충(일주와 년주, 떨어져 있음) · 사유 반합(금)(왕지 포함 두 글자).
함께 읽기
| 천간 | 첫 구절 | 강독 |
|---|---|---|
| 갑목 | 甲木參天 | 갑목참천 풀이 |
| 을목 | 乙木雖柔 | 을목수유 풀이 |
| 병화 | 丙火猛烈 | 병화맹렬 풀이 |
| 정화 | 丁火柔中 | 정화유중 풀이 |
| 무토 | 戊土固重 | 무토고중 풀이 |
| 기토 | 己土卑濕 | 기토비습 풀이 |
| 경금 | 庚金帶煞 | 경금대살 풀이 |
| 신금 | 辛金軟弱 | 신금연약 풀이 |
| 임수 | 壬水通河 | 임수통하 풀이 |
| 계수 | 癸水至弱 | 계수지약 풀이 |
- 원문은 판본에 따라 한두 글자가 다른 곳이 있습니다. 이 사전은 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
- 풀이는 원주와 여러 해석서가 공통으로 받아들이는 뜻을 중심으로 옮겼습니다. 같은 구절을 달리 읽는 견해도 있습니다.
- 짝을 이루는 천간 갑목의 구절(갑목참천)과 함께 읽으면 양과 음의 차이가 잘 보입니다. 천간 항목은 을목에 있습니다.