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적천수 계수: 계수지약 달어천진癸水至弱
《적천수》가 계수를 노래한 여덟 구절을 한 구절씩 읽습니다. 글자마다의 훈음과 새김, 명리의 말로 옮긴 풀이, 실제 명식에서 확인할 곳을 붙였습니다.
- 출전
- 《적천수》 통신론 천간
- 구성
- 네 글자 여덟 구절, 서른두 자
- 첫 구절
- 계수지약 달어천진
- 짝 천간
- 임수
한자 풀이
계수지약(癸水至弱)은 ‘계수는 지극히 약하다’는 뜻으로, 《적천수》가 계수를 노래한 첫 구절입니다.
원문
癸水至弱 達於天津 得龍而運 功化斯神
不愁火土 不論庚辛 合戊見火 化象斯真계수지약 달어천진 득룡이운 공화사신 불수화토 불론경신 합무견화 화상사진
《적천수(滴天髓)》 통신론 천간. 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
계수는 지극히 약하지만 하늘 나루에 닿는다. 진토(용)를 얻어 움직이면 조화의 공이 신묘하다. 화와 토를 근심하지 않고 경·신을 따지지 않는다. 무토와 합하고 불을 보면 변화의 모습이 참되다(무계합화).
아래에서는 두 구절씩 묶어 원문, 독음, 글자마다의 훈음을 싣고, 그 뜻을 새긴 다음 명리의 말로 풀었습니다. 끝의 ‘명식에서 볼 곳’은 실제 명식에서 그 구절을 확인하는 방법입니다.
계수지약 달어천진
癸水至弱 達於天津
새김 계수는 지극히 약하나, 하늘의 나루에 닿는다.
계는 음의 수로, 비와 이슬, 샘물처럼 가늘고 약한 물입니다. 그러나 수증기로 하늘에 올라 비가 되어 내리듯 하늘 끝까지 닿아 만물을 적십니다. 천진(天津)은 은하를 건너는 나루라는 뜻으로, 같은 이름의 별자리도 있습니다. 약해 보여도 쓰임이 넓은 계수의 성질을 말한 구절입니다.
명식에서 볼 곳계수가 약하다고 바로 흉하게 보지 말고, 계수가 적셔 줄 대상(목, 메마른 토)이 명식에 있는지 봅니다.
득룡이운 공화사신
得龍而運 功化斯神
새김 용(진)을 얻어 움직이면, 변화의 공이 신묘하다.
용은 진(辰)입니다. 진은 물을 갈무리하는 창고(수고, 水庫)라, 약한 계수가 진을 만나면 뿌리를 얻어 움직일 수 있습니다. 진은 구름과 비를 부르는 용의 자리라, 계수가 진을 만나 비를 내리듯 변화를 일으킨다고 풀이합니다. 합화를 볼 때 진의 자리에서 화한 오행의 천간이 드러난다는 점(무·계년의 진월은 병진)도 이 구절과 함께 거론되곤 합니다.
명식에서 볼 곳계는 음간이고 진은 양의 지지라 계수가 진토 위에 앉는 일주는 없습니다. 월지·시지·년지에 진토가 있는지, 그 진이 진술충으로 흔들리지 않는지 봅니다.
불수화토 불론경신
不愁火土 不論庚辛
새김 화와 토를 근심하지 않고, 경금과 신금을 따지지 않는다.
계수는 지극히 약해 화(재성)와 토(관성)가 많으면 맞서지 않고 그 세력을 따라갑니다(종). 그래서 화·토가 많아도 근심하지 않는다고 했습니다. 또 약한 계수는 금(인성)의 기운을 다 받아 내지 못해, 금이 많으면 물이 오히려 흐려진다고 봅니다. 그래서 경금·신금에 기대지 않는다고 했습니다. 약한 글자가 살아가는 길이 강한 글자와 다르다는 점을 보여 줍니다.
명식에서 볼 곳화·토가 압도적인 계수 명식인지(종격 여부), 금이 셋 이상이라 물이 흐려지는 모양인지 봅니다.
합무견화 화상사진
合戊見火 化象斯真
새김 무토와 합하고 불을 보면, 변하는 모습이 참되다.
무계합은 화(火)로 변하는 합입니다. 계수가 무토와 합하고, 명식에 화의 기운(사·오월이나 인오술 화국 등)이 있으면 합화가 진짜로 이루어진다고 봅니다. 합만 있고 화의 기운이 없으면 두 글자가 묶일 뿐 변하지는 않습니다. 합과 합화를 구별하는 기준을 한 구절에 담았습니다(천간합).
명식에서 볼 곳천간에 무토가 계수 옆에 있는지, 월지나 지지 전체에 화의 기운이 받쳐 주는지 봅니다.
명식에 대어 보기
구절이 말하는 구조를 가진 날을 날짜를 차례로 계산해 골랐습니다.
| 시주 | 일주 | 월주 | 년주 | |
|---|---|---|---|---|
| 십성 | 정관 | 일간 | 정재 | 편재 |
| 천간 | 戊무토 | 癸계수 | 丙병화 | 丁정화 |
| 지지 | 午오화 | 未미토 | 午오화 | 丑축토 |
| 십성 | 편재 | 편관 | 편재 | 편관 |
| 지장간 | 병 기 정 | 정 을 기 | 병 기 정 | 계 신 기 |
오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 0 · 화 4 · 토 3 · 금 0 · 수 1
- 계수 일간 바로 옆 천간에 무토가 있어 무계합을 이루고, 월지 오가 화의 계절입니다. ‘합무견화’의 모양입니다. 합이 화로 변하는지는 계수가 기댈 수의 뿌리가 있는지에 따라 갈리니, 지지의 해·자·신·진을 함께 봅니다.
- 강약 점수 0점(8점 만점), 간이 판단 신약 쪽.
- 원국의 관계: 무계합(시주와 일주, 붙어 있음) · 오미합(시주와 일주, 붙어 있음) · 오오 자형(시주와 월주, 떨어져 있음) · 오축해(시주와 년주, 떨어져 있음) · 오축원진(시주와 년주, 떨어져 있음) · 미오합(일주와 월주, 붙어 있음) · 계정충(일주와 년주, 떨어져 있음) · 미축충(일주와 년주, 떨어져 있음) · 미축 형(일주와 년주, 떨어져 있음) · 오축해(월주와 년주, 붙어 있음) · 오축원진(월주와 년주, 붙어 있음).
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| 천간 | 첫 구절 | 강독 |
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| 갑목 | 甲木參天 | 갑목참천 풀이 |
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| 정화 | 丁火柔中 | 정화유중 풀이 |
| 무토 | 戊土固重 | 무토고중 풀이 |
| 기토 | 己土卑濕 | 기토비습 풀이 |
| 경금 | 庚金帶煞 | 경금대살 풀이 |
| 신금 | 辛金軟弱 | 신금연약 풀이 |
| 임수 | 壬水通河 | 임수통하 풀이 |
| 계수 | 癸水至弱 | 계수지약 풀이 |
- 원문은 판본에 따라 한두 글자가 다른 곳이 있습니다. 이 사전은 널리 읽히는 통행본을 따랐습니다.
- 풀이는 원주와 여러 해석서가 공통으로 받아들이는 뜻을 중심으로 옮겼습니다. 같은 구절을 달리 읽는 견해도 있습니다.
- 짝을 이루는 천간 임수의 구절(임수통하)과 함께 읽으면 양과 음의 차이가 잘 보입니다. 천간 항목은 계수에 있습니다.