겁재劫財
나와 같은 오행, 다른 음양입니다. 나와 같은 오행이지만 음양이 달라 재물을 다투는 기운입니다.
- 묶음
- 비겁
- 관계
- 나와 같은 오행, 다른 음양
- 핵심
- 승부·추진·나눔과 다툼
한자 풀이
劫위협할 겁財재물 재
劫(위협할 겁)과 財(재물 재), 재물을 빼앗는다는 뜻입니다. 겁재가 재성을 극하는 데서 온 이름입니다.
뜻
나와 같은 오행이지만 음양이 달라 재물을 다투는 기운입니다. 강한 추진력과 승부욕, 함께하되 나누어 가져가는 사람을 나타냅니다.
일간과의 관계
나와 같은 오행, 다른 음양
묶음
비겁
핵심 낱말
승부·추진·나눔과 다툼
육친
형제·자매, 동료, 경쟁자(남녀 공통)
일간별 겁재
일간마다 겁재에 해당하는 천간입니다. 지지는 정기 기준으로 같은 오행·음양의 지지가 해당합니다.
지지에서 만나는 겁재
지지는 정기 기준으로 다음 지지가 겁재가 됩니다.
명식에서 볼 때
- 십성은 하나만 보고 판단하지 않습니다. 몇 개인지, 뿌리가 있는지, 어느 기둥에 있는지를 함께 봅니다.
- 겁재가 월지에 있으면 그 사람의 사회적 바탕이 겁재의 성격을 띤다고 보고, 격국을 정할 때 중요하게 씁니다.
- 같은 겁재라도 신강·신약에 따라 반가운 기운이 되기도 하고 부담이 되기도 합니다.
- 겁재가 재성을 극하는 것을 ‘겁재탈재’라 하여 재물이 새는 모양으로 봅니다.
육친 해석육친 배속은 전통적인 틀이고 유파마다 조금씩 다릅니다. 실제 가족 관계를 단정하는 근거로 쓰지 않습니다.
겁재가 많을 때와 없을 때
많을 때
겁재가 많으면 재물을 빼앗기거나 나누는 일이 잦다고 보는 전통이 있습니다(겁재탈재). 다만 재성이 약하고 일간이 강할 때의 이야기입니다.
없을 때
일간이 약한데 겁재도 비견도 없으면 경쟁에서 밀리기 쉬운 모양으로 봅니다.
판단 기준많고 적음은 개수만이 아니라 뿌리와 계절의 힘으로 봅니다. 같은 십성이라도 일간이 강한지 약한지에 따라 반가운 기운이 되기도 하고 부담이 되기도 합니다.
다른 십성과의 관계
겁재는 비겁 묶음입니다. 다섯 묶음의 순환에서 다음과 같은 자리에 있습니다.
| 관계 | 묶음 |
|---|---|
| 나를 생해 주는 묶음 | 인성 |
| 내가 생해 주는 묶음 | 식상 |
| 내가 극하는 묶음 | 재성 |
| 나를 극하는 묶음 | 관성 |
사례: 월지의 겁재
월지 정기가 겁재가 되는 명식을 골랐습니다. 월지는 명식의 바탕이라, 월지의 십성은 그 사람의 사회적 환경과 격국을 정하는 출발점이 됩니다.
| 시주 | 일주 | 월주 | 년주 | |
|---|---|---|---|---|
| 십성 | 편인 | 일간 | 정인 | 겁재 |
| 천간 | 丙병화 | 戊무토 | 丁정화 | 己기토 |
| 지지 | 辰진토 | 戌술토 | 丑축토 | 巳사화 |
| 십성 | 비견 | 비견 | 겁재 | 편인 |
| 지장간 | 을 계 무 | 신 정 무 | 계 신 기 | 무 경 병 |
| 운성 | 관대 | 묘 | 양 | 건록 |
오행 개수(천간·지지 여덟 글자): 목 0 · 화 3 · 토 5 · 금 0 · 수 0
- 일간은 무토, 월지는 축토입니다. 축토의 정기 기토가 일간에게 겁재입니다.
- 천간에 같은 겁재가 년주 기에 드러나 있어(투출) 힘이 더 큽니다.
- 관계: 진술충(시주와 일주, 붙어 있음) · 진축파(시주와 월주, 떨어져 있음) · 술축 형(일주와 월주, 붙어 있음) · 술사원진(일주와 년주, 떨어져 있음).
칼럼
겁재와 양인
양간의 양인 자리는 모두 겁재의 건록입니다. 갑목의 양인 묘는 을목의 건록이고, 병화의 양인 오는 정화의 건록, 경금의 양인 유는 신금의 건록, 임수의 양인 자는 계수의 건록입니다. 무토의 양인 오도 기토의 건록입니다.
그래서 양인은 ‘겁재가 가장 힘 있는 자리’로 이해할 수 있습니다. 양인을 칼날에 비유하는 것도 겁재의 빼앗고 밀어붙이는 힘이 가장 날카로워지는 곳이기 때문입니다.